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作揖礼是我国古代社会交往的一种重要礼仪，在《周礼》、《礼记》、《仪礼》等古籍中均有关于作揖礼的记载。
古代的统治阶级也曾经将作揖礼作为定尊卑、别亲疏的一种手段，但发展到今天，作揖礼已经被渐渐淡忘，乃至于影视作品中，有关作揖礼的演绎已经被歪曲。
那么古人正确的作揖礼究竟是怎样的呢？
1.作揖礼首先就是要对其有一个基础的界定，然后对其手势动作进行基础的解读
作揖礼的最早称谓为“推手为礼”，古人根据作揖对象的不同，有高、平、下三种分别，可见，作揖礼手势的正确手势，跟作揖的对象是有密切联系的。
但需要注意的是，所谓的作揖礼，并不完全是手部的手势，而是需要跟身体动作密切配合，否则便是所谓的拱手礼。
作揖礼形式上显然要比拱手礼更为隆重，且作揖礼的对象身份上更为高贵。
按照民俗习惯来分析，作揖和拱手的区别仅在于身形上是否配合而已，作为正确的作揖礼，首先是要在手势上的差别，即手形。
一般而言，右手在内，左手在外，且因为古人尚左，拱手的位置要在胸部的左侧。但是古代的作揖礼实际上在吉凶环境下都适用。
所以，有了分别，即吉拜的情况下，正确的作揖礼是右手在外，左手在内，且双手拱在左胸。
如果是凶拜的情况，比如是丧事，则手势和拱手的位置则完全相反。
2.需要注意的是，正确的作揖礼手势是跟身形相互配合的
前文所言，即便是正确的作揖礼手势，但身形如果配合不到位的话，只能是古代礼仪中的拱手，而不能算是作揖礼。对于身形而言，在美观的同时，也有相应的要求和标准流程。
一般而言，作揖礼需要作揖者根据敬礼的对象，采取身体前屈的姿势，双手合拢之后，身体向前向下微曲。需要注意的是，此时身体的前屈并不代表膝盖的微曲。
在作揖礼的工程中，膝盖以下的位置始终要保持直立状态，在这样的情况下，才能体现作揖礼的美感。
也就是头部向下，手部按照标准动作实施，但是膝部以下的位置始终保持直立的状态。
3.正确的作揖礼需要手形动作和身体动作的配合，才能达到按照双手拱起角度，身体屈伸角度的差异体现出对施礼对象的差别
从前面的论述中可以看出，如果单纯讨论作揖礼的手势，其跟拱手礼的差别很小，但是如果结合上身体动作的话，才能称之为真正意义上的作揖礼。
但是作揖礼的手势动作并非是单纯不变的，而是有着固定的活动空间。
无论是双手拱起，往前推，或者是往后敛，都属于作揖礼中的动作幅度，代表的韵味也有所不同。
在不同的场景下如果使用了不同的角度、幅度、乃至方向，都不能称之为正确的作揖礼。
概而言之，作揖礼的正确手势如下：
其一，双手合抱前伸，向上翻腕拱起，双手沿身体姿势的弧线自上而下动作，右手在内，左手在外，吉拜在左胸，凶拜完全相反；
其二，起势为站立，施礼开始时，以腰部为中轴，上身上前向下弯曲，但膝部不可弯曲，低头，弯曲到一定角度稍作停顿仰身站起；
其三，多人在场手势重复，根据对施礼对象的尊敬程度，双手举的高度，上身向前向下弯曲的角度有所不同。
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