关于第一空间第二空间第三空间问题，今日，楚明抽点时间整理一些答案，一起看看吧！
西方航空界把300米以下的空间称为“第五空间”。陆地称为第一空间，海洋称为第二空间，空中称为第三空间，宇宙称为第四空间。
西方航空界称300米以下的空间为“第五空间”。在距地面300米以下的空域，地形复杂，地面目标被遮挡，雷达探测角度的可控性非常有限。因此，第五空间是一个未经探索的极地，是雷达的“盲区”。第五空间是现代制导武器的“死角”。最先进的现代防空导弹对中高空目标打击精度高，但对低空目标的捕获和跟踪难度大。精确制导武器由于距离短、预警时间短，被视为防御的“死角”。而直升机则在第五空间能发挥重大作用。
扩展资料：
直升机优点
直升机的突出特点是可以做低空（离地面数米）、低速（从悬停开始）和机头方向不变的机动飞行，特别是可在小面积场地垂直起降。由于这些特点使其具有广阔的用途及发展前景。在军用方面已广泛应用于对地攻击、机降登陆、武器运送、后勤支援、战场救护、侦察巡逻、指挥控制、通信联络、反潜扫雷、电子对抗等。在民用方面应用于短途运输、医疗救护、救灾救生、紧急营救、吊装设备、地质勘探、护林灭火、空中摄影等。海上油井与基地间的人员及物资运输是民用的一个重要方面。
参考资料来源：百度百科-第五空间
参考资料来源：百度百科-直升机 （飞行器类型）
世界上真的有第三空间吗
准确的叫法是维度空间。
很小的爬行类动物，如蚂蚁蟑螂等生活在二维（只有前后、左右）空间，我们人生活在三维（前后、左右、上下）空间。时间是第四维。从理论上讲，有无数维空间。据报道前苏联科学家已发现十一维空间。像地狱、鬼、天神等都是其它空间的生命。我们人在偶尔的情况下能够感知或看见他们。
第三空间指的是什么
1.第三空间”（The Third Space），意即“迻译的空间”。所谓“第三”，既非此亦非彼(Neither the one nor the other)。在“第三空间”中没有统一性、一致性；在“第三空间”中固有的身份认同都将在被颠覆之后而被重新定义、重新解读。这一概念对当前这样一种崭新的全球文化的建构趋势作出了恰当的描述。“第三空间”为我们提供了一个新的视野去理解这纷繁、复杂的全球文化。由此还引申出“第三文化”、“第三文化人”等概念。
2.从宽泛的方面考察，所谓“第三空间”(The Third Space)，从物理的空间来看，它是从以往原住地的家(私人空间)和单位、公司(公共空间)的空间中解脱出来，所谓“第三”既非此亦非彼(Neither the one nor the other)，而是之外的，比如自然的环境、名胜景点、沙龙、酒吧、咖啡馆、派对等等。这是人们休闲、娱乐、交际的场所。“第三空间”于焉诞生。
列斐伏尔三个空间概念
列斐伏尔是法国西马哲学家，最大贡献是将“空间”概念强行塞入马义理论，并将马义有关生产关系、社会形态演变的理论平移转化成各种“空间理论”。这里只撮要简述。
1. 三种空间。
（1）物质空间——物理意义上的自然、宇宙等。
（2）精神空间——逻辑抽象和形式抽象形成的空间。
（3）社会空间——社会实践的空间。
2. 社会生产社会空间，社会空间也生产社会。
（1）每一种社会空间都产生于一定的社会生产模式之中。
（2）社会空间是一切社会力量矛盾冲突、纠葛一体的场所，孕育了新的社会生产模式。
3. 三元组合概念。
（1）空间的实践，即感知的空间——指空间性的生产，它直接可感并在一定范围内可进行准确测量与描绘，这是传统空间学科关注的焦点。（相当于马义人与自然直接发生关系的物质生产实践过程。）
（2）空间的再现，即构想的空间——指被概念化的空间，它是一个乌托邦的空间，艺术家和诗人的创造性想象都发生在这一个空间之中。（相当于马义的生产关系和上层建筑等概念。）
（3）再现的空间，即生活的空间——指居住者和使用者的空间，它是统治与抗争、权力与反抗等各种权力关系展开的空间。（对古往今来一切生产关系和社会结构的真理性再现。）
4. 每种社会形态都有自己相应的空间（对应马义对社会形态的历史性描述）。
（1）绝对空间——史前自然空间。
（2）神圣空间——埃及神庙。
（3）历史性空间——政治国家如希腊城邦、罗马帝国等。
（4）抽象空间——资本主义，以财产为中心的政治经济空间。
（5）对立性空间——晚期资本主义。
（6）差异性空间——重估差异性与生活经验的空间。
第三空间理论
爱德华·W·索亚（Edward W. Soja, 又译苏贾）。
异质空间也称为“第三空间”（Third Space），美国学者爱德华·W·索亚（Edward W. Soja, 又译苏贾）提出并运用的一个重要跨学科批评概念。“第三空间”就是在真实和想象之外、又融构了真实和想象的“差异空间”，一种“第三化”以及“他者化”的空间。或者说，“第三空间”是一种灵活地呈现空间的策略，一种超越传统二元论认识空间的可能性。
“第一空间”的透视法和认识论模式，关注的主要是空间形式之具体形象的物质性，以及可以根据经验来描述的事物；“第二空间”是感受和建构的认识模式，它是在空间的观念之中构想出来的，缘于人类的精神活动，并再现了认识形式之中人类对于空间性的探索与反思。
如果可以把“第一空间”称之为“真实的地方”，把“第二空间”称之为“想象的地方”，那么，“第三空间”就是在真实和想象之外、又融构了真实和想象的“差异空间”，一种“第三化”以及“他者化”的空间。或者说，“第三空间”是一种灵活地呈现空间的策略，一种超越传统二元论认识空间的可能性。
扩展资料:
《绝好的去处》一书作者雷·奥登伯格，论证了成就第三空间的一些必要属性:必须便捷、诱人,供应某种食物或饮品,环境有特色,并且拥有几个不错的常客。第三空间与第一、二空间(家与工作场所)有所不同,我们只在空余时间前去,这其中的“自愿性质”成就了它们的独特性。
作为“他者的空间”，“第三空间”是空间差异结构的呈现和增强。在这一方面，后殖民主义文化理论脉络之中的“空间”概念更深刻地蕴涵着批判意识，其批判的目标是欧洲中心主义、文化帝国主义以及“东方主义”的地理想象。
参考资料：人民网-被时间遗忘的角落
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