苏味道和苏轼的关系

　　今天，楚明给大家整理一些苏味道和苏轼的关系内容，让我们花点时间看看吧！

导语：苏味道与苏轼有什么关系呢?快让我们一起来了解一下吧!

　　苏轼这个名字相信几乎所有中国人都听过，他是我国宋代著名的文学家，宋词中著名的“豪放派”中的开创者，与另一位大文豪辛弃疾同为豪放派的代表人物。他也是“唐宋八大家”之一，还和他的父亲苏洵和弟弟苏辙并称为“三苏”。在赞叹苏轼惊人的才能的同时，或许很少有人知道，他的祖先，唐代的文学家和政治家苏味道也是一位了不起的人物。

　　苏味道，是生活在初唐时期的一位诗人。他出生在赵州栾城也就是现在的河北栾城区南赵村一带。他从小便显示出了超常的才能，尤其擅长诗词歌赋，在九岁的时候便会作诗，与当时另一位诗人也是赵州人氏的李峤并称为“苏李”，又与另外两位诗人崔融和杜审言并称为“初唐四友”，可见人们对他文学天赋的欣赏和推崇。他的诗清奇秀丽，妖而不艳，特别是他的咏物诗，堪称一绝。主要代表作品有《正月十五夜》、《咏虹》、《单于川对雨两首》等。

　　虽然他在诗词方面取得了很高的成就，但是在官场上却建树平平，即使他曾经做到过宰相的职位，也没有做出特别大的功绩。而且还因为处事圆滑得了“苏模棱”的称号。苏味道在公元705年死于赶赴益州长史的任途中，享年五十八岁。

　　苏味道总共有四个儿子，其中他第二个儿子苏份并没有像其他人那样子承父业做官，而是迁居到了现在的四川眉山娶妻生子，而他便是四川苏氏的祖先，苏轼便是他的第九代子孙。虽然苏轼出生在四川眉山，但是对于他的祖籍也就是栾城也没有忘记，他经常在文章或诗词上署名“赵郡苏轼”，死后在墓志铭上写有“苏自栾城，西宅于眉”的字句。

　　苏味道简介

　　苏味道，生于公元648年，卒于705年，赵州栾城也就是现在的河北石家庄栾城区南赵村人，是唐代初期的政治家和文学家。在他小的时候便显露出了诗词方面的天赋，曾经和同为赵州的唐代诗人李峤一文辞而远近闻名，被人们称为“苏李”。他曾经做到过同凤阁鸾台平章事，相当于丞相的职位。但是因为他为了避免得罪权贵而遭到祸患，而敢做墙头草，被当时的人们戏称为“苏模棱”。

　　苏味道的仕途开始于唐高宗乾封年间，当时他考取了进士，之后便被朝廷任命为咸阳尉。当时的史部使郎裴行俭十分欣赏他的才华，恰好此时突厥来犯，他便推荐苏味道担任管记的职位。一次唐中宗的一位妃子的父亲裴避道忠心担任左金吾将军时，拜托他写一篇谢表。苏味道一气呵成，此篇文笔华丽，结构严谨，当时引起了很多人的关注。到了武则天延载元年的时候，他担任了凤阁舍人的官职，达到了他一生中的最高峰。此后因为某种原因和另一位大臣张锡一起入狱，因为他狱中表现良好，而仅仅被贬为集州刺史。此后的他在官场上起起落落，也没有做出什么特别的政绩，最后在赶赴益州长史的途中病逝，享年五十八岁。

　　苏味道一生的主要贡献还是在文学方面，他曾和李峤，崔融，杜审言一起被称为“初唐四友”。他的诗秀丽清奇，妖而不艳，主要的对象大多是某种事物。他流传到现在的诗作有《正月十五日夜》，《咏虹》等。

　　值得一提的是，苏味道在中国文学史上并不出名，反而是他的后代苏洵，苏轼和苏辙在历史上都是大名鼎鼎的人物。

　　苏味道模棱两可

　　苏味道是唐朝初期的的文学家和政治家，出生在赵州栾城也就是现在的河北石家庄栾城区一带。他自小的便是一个异常温顺的人，他的弟弟经常要他为自己办一些事情，一旦苏味道不会答应他的要求，他便会毫不留情对他一顿臭骂。但是苏味道也不朝他发脾气，一直都是嘻嘻哈哈的样子，好似骂的不是他一样。性格如此温柔之人，实在是让人感到诧异。

　　在唐代文学史上，人们常常把他和他同时也是同乡的诗人李峤并称为“苏李”，应该说当时的人们对他的才能还是非常认可的。一次，中国历史上著名也是唯一的女皇帝武则天让当时的宰相狄仁杰，让他给自己推荐人才。狄仁杰问道皇上要用此人来干什么事，武则天答到想让他做将相。狄仁杰便说道如果皇上仅仅需要文章写得好的人，那么苏味道一定是首选，从这里可以看出苏味道当时的才华可以说是冠绝天下的。

　　虽然苏味道有很高的文学天赋，但是在政治方面并没有做出什么功绩，即使做到离开宰相的位子，凭借的也不是他治理政事方面的才能。而且为了在官场上不得罪那些权贵，惹上不必要的灾祸，苏味道还练就了一幅处事圆滑的.本事。简单来讲就是处理事情的时候不要决断地太清楚和明白，如果处理不当，便可能惹上麻烦，只要模棱两可，哪边都抓不到自己的错误便行了。正因为他这种处事的态度和方法，人们给他起了一个“苏模棱”的外号来嘲讽他，这也便是“模棱两可”一词的由来。

　　苏味道这种对待事物的态度注定他成不了大事，因此现在人们提起他更多的是欣赏他的诗词，而对于他的官场生涯大多是忽略不提。

　　苏味道正月十五夜

　　唐朝是我国古代最繁盛和丰饶的时期，因其开放包容的举措和广纳四海的胸襟鄂闻名于世。因此在这一时期也是我国诗词歌赋发展的鼎盛时期，出现了很多描绘人们平和安详生活的景象的诗词。比如唐朝初期的文学家和政治家苏味道所写的《正月十五夜》便是其中颇具名气的一首诗。这首诗吟咏的是公元705年神都洛阳元宵佳节时端门布灯的绚丽景象。

　　正月十五是我国的传统佳节——上元节，也就是著名的元宵节。在中国喜庆热闹的日子里，家家户户张灯结彩，围坐在一桌旁，享受节日所带来的美好和愉悦。而这首诗描绘的对象便是当时的洛阳满街灯火辉煌的艳丽情景。

　　开头先总得描写节日的气氛彻夜都是灯火辉煌，京城便成了欢乐的海洋，其中“火树银花”形容的是花灯的华丽和明亮，而“合”则是说无论从哪个方位望去，都是如此富丽的景象。中间两句便是描绘元宵节是欢乐气氛的具体写照上句是写达官贵人们边骑马便观赏街道两旁的花灯，而此时天边一轮明月散发出皎洁的光芒，照耀着地上熙熙攘攘的人群;下句写的是打扮得非常俏丽的游伎，游街唱着“落梅”等当时流行的歌曲。由这些诗句不难想象出当时不知不觉之间已经到了半夜，但是人们任然没有休息的意思，他们在期望时间走得慢一点，这美好的景象不要就这么过去，这便引出了最后的两句“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”其中的“金吾”是指城里的禁卫军，而“玉漏”则是当时的计时装置。

　　纵观全诗，词采华丽，绚丽多姿，而且音调工整和谐，充满韵味，就像在欣赏一幅古代的风情画，让人流连忘返。

　　苏味道墓

　　苏味道，是唐代初期著名的文学家和政治家，是赵州栾城也就是现在的河北石家庄栾城区人氏。他自小便显示出来出众的文学才华，九岁便会作诗，还与当时的另一个诗人也是赵州人的李峤因为文辞方面的才能而被并称为“苏李”，又和崔融、杜审言四人一起被称为“文章四友”，可见人们对他在诗词方面所展现的天赋的认同。

　　苏味道因为诗词方面的才华在官场上也是顺风顺水。他二十岁便高中进士，初为咸阳尉，此后又经人引荐做了管记，到了女皇武则天统治时期，更是官至宰相，位极人臣。虽然做了宰相的职位，但是他在政治上的建树远没有他在诗词方面出众，而且为了因规定当时复杂的政治环境，避免惹祸上身，他还学会了圆滑处事，也就是说处理事情的不要决断得太过清楚明白，一旦被人家抓住错误必定会有麻烦，只要模棱两可，不留下把柄就行了。当时的人们根据他这种处事态度和方法，便给他起了“苏模棱”或“模棱手”的称号。这也就是成语“模棱两可”的来历。

　　苏味道于公元705年死于赶赴益州长史也就是现在的四川眉山一带的路上。他死后被葬在了故乡栾城。现在他的墓位于栾城区冶河镇苏邱村内，目前陵墓保存完好，是当地一个比较著名的旅游景点。

　　纵观他的一生，可谓是喜忧参半在诗词歌赋方面卓有成果，是当时的大文豪;但是另一方面，他为人处事又广受诟病，想要讨好两边结果哪一边都不讨喜，成为了众人眼中的笑柄。

　　苏轼一生娶143个老婆

作为一个风流才子，苏轼的一生总共有三个伴侣。其中王弗是她的结发妻子，王弗病逝后他娶了继室王闰之。另外他还有一个侍妾朝云。总体看来苏轼的感情也是比较曲折的。

　　王弗像

　　第一任妻子是他的原配结发妻子王弗，古代讲究父母之命媒妁之言。王弗也是从小读过许多书非常的富有才华的女子，苏轼对于这个妻子也非常的敬重和爱慕，许多事情也会听从她的意见。王弗知道自己所嫁的丈夫苏轼是个才华横溢却对生活只有一知半解的大才子，虽然她只为丈夫打理生活琐事和一些小的事情，不过大家日常的生活就是由这些一件件的小事组合起来的。苏轼认为每个人都是好人，王弗怕他吃亏于是每次苏轼会客的时候，王弗总会坐在屏风之后倾听，之后将自己的看法告诉苏轼。两人的感情也非常好，可是王弗却在不久以后病逝了，苏轼悲痛不已便在她的坟前亲手栽重了三万松苗，将自己无限思念之情化作了松苗，日日夜夜长长久久的守护爱妻。并且在十年之后写了了著名作品《江城子·记梦》，其中“十年生死两茫茫”也成了脍炙人口的诗句。

　　苏轼的继室王闰之其实是王弗的堂妹，她虽然不及王弗那样能干，可是也是美丽独特的，苏轼将她视作了人间的精灵，作为进士之女王闰之对苏轼也是特别崇拜仰慕的，更欣赏的是他对妻子的深情，后来王闰之她在25岁病逝，苏轼死后两人同穴而葬。

　　朝云是因为家庭困苦而不幸沦为舞女又被苏轼看中，之后成了他的解语花，在苏轼被贬时依旧不离不弃。

　　苏轼妻子

　　著名文学家苏轼，一生中的伴侣并非是只得一心人的，早年丧妻后的苏轼曾经两次再次娶妻。在众人的印象中，苏轼是有三任妻子的。除却明媒正娶的妻子外，那个时代男尊女卑，更何况苏轼好歹也是朝廷任命的官员，所以他的一生中应该还是有不少的妾室的，至于到底多少和名字那就不得而知了。

　　苏轼妻 王弗

　　这里插入一点题外话，比较有趣的就是苏轼的三任妻子均是王姓，不知道是天生有缘还是命中注定，苏轼一生与女子结缘。在这几名妻子中，对苏轼影响最大的，最深受苏轼喜爱和怀念的当属王氏王弗。她是苏轼的第一任妻子，也被称为结发夫妻、少年夫妻，陪着苏轼度过了他的最初的仕途之路，王弗死的时候年仅二十出头，也算是红颜薄命者了。

　　王弗本是苏轼母亲这边的一位远房表妹，奉了父母之命，苏轼在十八岁那年迎娶了王弗，王弗那时正值如花似玉的年龄，年方十六岁。单纯容貌方面来看，王弗并没有那种沉鱼落雁之容貌，只能算得上清秀佳人一名，但从才华来看，王弗却是极具智慧的，有识人辨认之才能，在外可以作为苏轼的助手，在内能成为当家主母，也算是不可多得的贤惠女子。

　　但佳人薄命，在她二十七岁时便因疾病而香消玉殒，给苏轼留下了难以磨灭的创伤。想必大家都还记得苏轼的一首词《江城子》吧，那正是为了纪念亡妻王弗所作，在妻子离世后的十年用此词来怀念他。

　　苏轼的女人

　　苏轼一生共有三位妻妾，分别是王弗、王闰之、王朝云。王弗生于1039年，卒于1065年，是四川眉山人。王弗十六岁的时候嫁给了时年十九岁的苏轼。王弗聪明乖巧，和苏轼成婚后，俩人相敬如宾，十分恩爱。王弗刚嫁给苏轼时，没有告诉苏轼自己读过书。

　　日常中，苏轼在书房读书，王弗便终日陪在苏轼身旁。如果某一天苏轼忘记了读书，王弗就会提醒苏轼。苏轼每次问王弗自己所看的书时，王弗总是很谦虚的回答略知一二。王弗无疑是一位知书达理的贤内助，在苏轼学习和生活中都给予无微不至的帮助和照顾。令人叹惋的是，王弗27岁时因病去世。王弗去世后，苏轼悲痛的写下《亡妻王氏墓志铭》，以此缅怀俩人的美好时光。1075年，恰好是王弗去世的十周年，苏轼来到密州梦见了王氏，并写下著名的悼亡词《《江城子乙卯正月二十日夜记梦》。

　　苏轼第二任妻子是王闰之，即王弗的堂妹。王弗去世后，王闰之嫁给了苏轼。王闰之性情温顺，生活中处处照顾苏轼。王闰之和苏轼生活时，恰好是苏轼最低潮的时候，政治上的不得志，让苏轼饱受贬官之苦。还好的是，王闰之一直在苏轼身边安慰他，替他排忧解解难。

　　王朝云是苏轼的侍妾，原先是苏轼的侍女，在苏轼身边服侍了二十三年。1094年，陪苏轼在惠州一带生活。在生活中为苏轼打理好一切，1096年，王朝云病逝，葬于西湖孤山，苏轼曾写下《《悼朝云》诗，表达出对王朝云的思念之情。

　　苏味道最著名的诗

苏轼最著名的30首诗词，让孩子领悟宋词的造诣！

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。

　　一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛。

　　书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　1,《阳关曲 中秋月》

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　鉴赏：这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋 ，归结到别情。形象集中，境界高远 ，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。

　　千古名句：此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　2,《水调歌头·明月几时有》

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　千古名句：明月几时有？把酒问青天。但愿人长久，千里共婵娟。

　　鉴赏：这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

　　苏轼最流氓的一首诗

苏东坡这句诗是“一树梨花压海棠”，出自苏轼的《戏赠张先》，是苏轼为了调侃友人张先所作。现在这首诗也依然适用，尤其是一个“压”字更是显现出了苏轼的文学水平之高。“一树梨花”是指的苏东坡的好朋友张先，当时的他已经八十岁了，但是依然觉得自己身强体壮，于是就娶了一个十八岁的小姑娘做小妾，诗中“海棠”就是指的友人十八岁的小妾。苏东坡的这首诗其实不算是流氓诗，只是阐述了一项事实罢了。

　　北宋时期，女性的社会地位并不高，所以老者娶小妾这件事情也很是常见。当时苏轼来到友人张先的府上来看望他，友人张先也是宋朝有名的诗人，流传下来许多的诗句，被人称为风流才子。苏轼来看张先的时候，刚好张先娶了小妾不久，张先很是满意自己的这件婚事，还做了一首诗。诗的内容是：我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。友人张先看到苏轼来拜访他就想要苏轼同他对下这首诗，于是苏轼就做了这首《戏赠张先》。

　　苏东坡将已经年老八十满头白发的友人比作梨花，将少女比作海棠，一个“压”字又说出了俩人的关系事实，可谓是妙。友人张先和这位小妾的婚姻持续了八年，期间还为张先生下了孩子，张先在娶小妾的时候就已经八十岁了，后来在他八十八岁的时候去世了。小妾对张先感情也很是深厚，在张先去世没几年就也陪着张先去了。

　　这首诗放到北宋当时可能只是一个调侃，因为女性的地位低下，但是这句诗放到现在就是带有浓重的贬义的色彩了，体现出对于这种婚姻关系的鄙视，所以在看诗的时候要结合当时的时代背景。

　　苏轼用怀孕的小妾换马是真的吗

喜欢东坡词，因而也喜欢苏东坡本其人，在明.冯梦龙的《情史类略》里《朝云》篇读到，苏东坡以妾换马，这还是那个写下：“十年生死两茫茫，……”的苏东坡吗？以前曾一直关注过一个某大学教授，特别喜欢他在长江边三峡旅行十年写下的那些小说，一颗赤子之心跃然纸上。忽然有一天，听说他性侵女学生被开除，几乎痛苦的要掉下泪来，久久不能平静……对是非的评判，要以真相为依据，因为我并不了解真相，可能发表的言论都是错的，所谓东坡以妾换马的事，时空转换，已经过去快一千年了，我们要把它搞清楚，就更不容易了，从感情上来讲是不接受的。

　　从不信的观点出发，据考证，苏东坡的确“有妾数人”，史料有载他先后有妾七人，但以妾换马的事，却没有记载。

　　冯梦龙写道： 坡公又有婢名春娘，公谪黄州，临行，有蒋运使者饯公，公命春娘劝酒，蒋问：“春娘去否？”公曰：“欲还母家。”蒋曰：“我以白马易春娘可乎？”公诺之。蒋为诗曰：“不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎蛾眉。虽无金勒嘶明月，却有佳人捧玉卮。”公答诗曰：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻，故将红粉换追风。” 春娘敛衽而前曰：“妾闻景公斩厩吏，而晏子谏之；夫子厩焚而不问马，皆贵人贱畜也。学士以人换马，则贵畜贱人矣！”遂口占一绝辞谢，曰：“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。今日始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。”下阶触槐而死。公甚惜之。

　　冯梦龙又是根据什么人说的呢？是根据明.钟惺编的《名媛诗归》，其中就有这条记载。当然有许多学者对此表示质疑，为此查阅了颜中其编注的宋元明清有关苏轼的笔记一千多条，都没有发现这条记载，翻了很多苏轼的传记，也没有发现这条记载。

　　冯梦龙是写《醒世恒言》的小说家，散文家，戏剧家，他的作品带有寓言故事的性质，在我看来，他用“苏东坡以妾换马”，讲述封建礼教对女性的残害。冯梦龙在《叙山歌》中，他提出要“借男女之真情，发名教之伪药”的文学主张，表现了冲破礼教束缚、追求个性解放的主张，强调真挚的情感。他的那些记录当时历史事件的著作，在当时具有很强的新闻性，有爆料的意味。反对虚伪的礼教，他向虚伪的礼教开枪，大家崇拜的苏东坡不小心也中枪了。如同五四时打倒孔家店之说一样。

　　钟惺又是什么人呢？他的《名媛诗归》里突然冒出这样一条记载来何为?钟惺也是一位 明代文学家，万历三十八年考义中进士，曾任工部主事，后来辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》)，名扬一时，形成“竟陵派”。他反拟古，不效仿古人，李白，杜甫的名篇都不入他的法眼，苏轼的自然也不例外，他清高孤傲偏激，所以他也要为自己的言论找一些支撑，为了自己的言论，给苏轼泼点脏水，对钟惺而言，也是情理之中的事情。如一些近代的文人，说鲁迅与兄弟周作人的决裂，是因为他偷看了兄弟日本媳妇洗澡。对于钟惺编的《名媛诗归》，《四库总目提要》的评价是：“其间真伪杂出，尤足炫惑后学。”可见可信度是不高的。

　　这故事有一个关键人物叫蒋运使，这个蒋运使不但有钱而且有才，能即席赋诗：“不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎蛾眉。虽无金勒嘶明月，却有佳人捧玉卮。”从诗句看，落笔不俗。 但是这个“蒋运使”究竟是个什么人？没人知道。既然能和苏东坡交往，人家来送行，苏东坡还设宴招待，说明关系非比一般。有关苏东坡的资料很丰富，总应该有些蛛丝马迹可寻吧？ 于是就有人去考证，这个蒋运使究竟是谁。据考证苏轼在去黄州前后有过交往的人，有三十多人，没有一个姓蒋的， 有人怀疑这个蒋运使，可能就是宜兴人蒋之奇，这个蒋之奇，和苏轼是同科进士，还是王安石变法的中坚力量，但人品却不太好，据《宋史》记载，欧阳修对他有恩，他却诬陷欧阳修扒灰，蒋自己倒因此被贬官，更为士人所不齿。如果真是这个人，春娘不愿意随他去，可以解释为春娘有个性，不愿意去给这样的人做丫环，不过这样解释，就未免太高抬春娘而太贬低苏东坡了。欧阳修是苏轼一生敬重的恩师，苏轼对他的遭遇十分关切和同情，对蒋之奇的为人也十分了解，蒋之奇害过欧阳修，又是新党，被关了一百多天刚出狱的苏轼，又要被贬去黄州，怎么会和这样的人物一起喝酒？做出以人换马的事来呢？

　　故事本身就漏洞百出，难以自圆其说。 苏东坡是因为“乌台诗案”被贬到黄州，是从湖州被抓去的，苏轼去黄州，是朝廷“令御史台差人转押前去”，虽然还有一个“黄州团练副使”的官衔，其实身份如同犯人，已经没有人身自由了。而且十有八九可能直接从京城押送到黄州，不可能让他先到湖州处理家务之后再从容前去。连他自己的妻儿都还是后来才由弟弟苏辙送过去的。他没被处死，是因为沾了赵匡胤当年定下“不杀士大夫”这一条“祖制”的光。他宣布被贬以后，他的政敌一直没有放过他，他的一举一动，朝廷都了如指掌，人们为了自保，都躲着他呢，哪里有一个大胆的蒋运使，居然敢于来给他送行，还提议用马交换春娘，而且出了人命案子以后，居然没人知道，怎么可能呢？

　　故事中的春娘写得太好了。这分明不是一个丫头，而是一个性格刚强的小姐。她能够引经据典用来责备苏轼，以明心志，接着就“触槐而亡”。她所引用的那两个典故。没有一定的文化是不会知道的。古代才女很多，但至少出身于小姐，或者是妓女，春娘不可能只是个丫头。并不是大文豪身边的女人都识字，其实古代女子识字的比例一直很小。苏轼的第一个妻子王弗受过良好教育，他的第二个妻子王闰之就不识字。侍妾王朝云跟随苏轼多年，到后来方才粗通笔墨，苏轼的妻子都不识字，怎么会先去教一个婢女？

　　假如这事情是真的，也只能称为“不得已而为之。”因为文章中说得很清楚，春娘是一个“婢女”的身份，在封建社会中，“奴婢”是主人“财产”的一部分，既可以买卖、赠送，交换也在“情理之中”。丫头大了，其出路就两条：一，找个小子嫁了；二，送给或卖给某个人做小妾，遇到好的主人，也有不收“身价银子”让父母“领”回去“自行择配”的。在这次事件中，苏轼的诗说得很清楚：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻，故将红粉换追风。”也就是说，他拿春娘换马，有两个原因：其一，是他面临贬官，匆匆上路，没有时间给春娘选择更好的人家了；其二，是他要从开封或湖州到黄州去，道路崎岖，山行多险阻，不得已，才用丫环换马的。这样做，用当时那个社会的道德标准来衡量，也不是什么过份的行为。

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