今天楚明来为大家回答文殊菩萨心咒回向孩子的回向文，现在让我们一起看看！
回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”，就是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解，老以为我这一样东西本来是我的，结果给了别人，那岂不是我越来越少了？其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。
因此，念完经书啊、放完生啊等的活动以后，一定不要忘记做回向，回向有两种，一是大回向，也就是回向给法界众生的，二是小回向，回向给你指定的人或众生的，二者合起来做，受益很大：
一、大回向（三遍）：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
二、小回向（三遍）：
弟子某某某，愿以本次持诵______经书______遍的功德回向给某某某（这是你的名字）、某某某（这是你要回向的姓名，如父母啊等）累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，弟子某某某真心求忏悔！
——你应该把这一段回向文改成：弟子某某某，愿以本次持诵文殊菩萨心咒___遍的功德回向给某某某（这是你儿子的名字）、某某某（这是你要回向的姓名，如父母啊等）累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，愿某某某（你儿子的名字）福慧双修、学业有成，弟子某某某真心求忏悔！
加持孩子学业的回向文持诵遍数自然是越多越好，利益越大。建议你同时诵持观世音菩萨普门品，并且看一下了凡四训电视剧，学习蔡礼旭老师讲的传统文化。父母一定要为孩子培福培德，将来孩子才能有福报取得成功。回向：愿依此修行功德，祈愿佛力慈悲加持，孩子聪明智慧，学业有成，将来成为国家栋梁之才，造福众生。
只要是用诚敬心诵持，不分时间地点利益不会减少。
文殊心咒最正确的回向法阿弥陀佛！
大德诵完文殊心咒後，可先念「补阙真言」3遍，再用回向文或回向偈
回向文
愿以此功德，供养十方诸佛、菩萨
再以此功德，回向给十方众生，愿众生离苦得乐，往生极乐净土，证得菩提
回向给OOO(自己或他人名字）的累世冤亲债主，愿他们能离苦得乐，往生极乐净土，证得菩提
再以此功德回向给OOO，祈求南无大智文殊师利菩萨摩诃萨，消除OOO累世业障，病症痊愈，身心恢复健康，智慧光明......（回向内容可随心祈愿）
回向偈可择一回向
回向偈一
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
回向偈二
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然
我今回向诸善根，随彼一切常修学
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行
我此普贤殊胜行 ，无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 ，速往无量光佛刹
回向偈三
愿我速以此善根，成就威德文殊尊
一切众生尽无馀，悉皆安置於此地
南无本师释迦牟尼佛！
南无阿弥陀佛！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
正确的回向方法正确的回向方法口诀如下：
1、回“自”向“他”：即将“自”己所修的一切功德，回施其“他”法界一切众生，以示自己所修的功德，并非只属于自己所有，而实是一切众生所共有的。如此，可拓开自己的心胸与气度，同时学习菩萨念念“利益众生”的伟大精神。
2、回“事”向“理”：即将所修千差万别的“事”相功德，回向于不生不灭真如法界的“理”体。由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的，所以吾人若将所修种种事相功德，一旦回向到法界理体中，并且真正做到“三轮体空”，即“内不见己，外不见人，中不见所施之物"，其功德自然普遍广大，而如虚空界一样的无穷无尽了。
3、回“因”向“果”：即将“因”地所修的一切功德，回向到最高无上的佛果。如“念佛是因，成佛是果”，是出世因果；“诸恶莫作是因，岁岁平安是果”及“众善奉行是因，万事如意是果”，是世间因果。因此，吾人唯有努力认真去修善因，才能得到殊胜无比的果报。
4、回向既然这么重要，我们一般最常使用的回向惕：“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国”，以及回向西方净土的偶。
5、“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣”，我们要真正了解其回向文的意义一即将自己所修的种种功德，全部贡献出来，与法界众生同享，不存一己之私，如此不但使诸功德得到保障，亦可使功德加以扩大，这就是佛法所说的：“功不唐捐”也。
诵心经回向给儿子怎么回向可以这样回向：
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