鬼魂在阴间同样需要吃饭穿衣,所以后世子孙在丧葬期间会烧纸衣、送冥器。国三国时期出现的一种瓷器又名魂瓶魂亭、堆塑罐等，是从东汉时的五联罐演化而来，形状如坛。在罐上用堆贴与捏塑相结合的手法，堆塑着人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像等形象。
罐子的造型基本分为上下两部分，上半部分是一栋三层的以人物、鸟兽为装饰的立体阁楼，在阁楼四周还常常塑有四个小管子，中央有一个大管子，大管子底部是空的，通向下半部分的圆形罐体。这类罐子，被考古学者称为谷仓罐，也称之为魂瓶、堆塑瓶，是古代一种专门用于陪葬的冥器。
其目的在于“所堆之物，取子孙繁衍，六畜繁息之意。以安死者之魂，而慰生者之望。”是以种植水槄等农作物为主的民族制作的一种独有的陪葬冥器，魂瓶通常高度在三十至四十厘米之间，少有较大器形。以原始青瓷制作为主，早期魂瓶多红陶和灰陶制品。
考古资料也表明，远在新石器时代，人们就有把谷物、鱼肉等装在陶器中陪葬的做法，至商周已成为传统。大约到秦汉，这种专供魂食的粮缶、五谷袋发展成仿制实物特制的“陶谷仓”，几乎所有已发掘的汉墓中，都有“陶谷仓”出土。有的陶仓制作精美，造型复杂，并且还有少量的人物、禽兽等捏塑、堆塑，这为堆塑性魂瓶的出现开启先河。到了三国、两晋时期，中间罐增大，附属四罐缩小，罐肩和上腹部堆塑发展成人物、楼阁、飞鸟、走兽等。
先民认为人死后，还会有灵魂存在，他们生活在阴间，就需要有吃的粮食。《左传》记载，“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而。”陪葬的食物需要冥器盛放，这也许是生前使用过的谷仓，但是又没法把那么大的谷仓埋到墓葬里，为了陪葬专门重新设计，由此逐渐开发出各种类似于谷仓罐的冥器。
魂瓶用于丧葬礼仪中的陪葬品，它的最早出现可能与古代传说有一定相关。
据说在商朝末年，孤竹君的两个儿子伯夷叔齐兄弟因周武王伐纣， 二人叩马谏阻无效，武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。家乡父老安葬他们两个的时候，特地把 “粮罂”、“五谷袋” 等装着粮食的器皿放进墓中，希望能抚慰他们的饥饿，在死后不至于继续挨饿，由此形成了魂瓶随葬的习俗。
魂瓶之说来源于罐子有些在腹部、四角阁楼及罐身上有圆形孔、凸字形孔、火焰状门洞等等，各具特色的洞孔除具备通风、方便灵魂出入的功用外，也丰富了器物的造型。有一种学术观点认为，古人把重生的希望寄托在这种罐子上，里面是逝者灵魂的栖息场所，灵魂通过大管子进进出出，当亡灵能够重生的时候，就能自由地离开。
古人认为“人死，魄与肉体入土归地，魂则离开人体与神归天”。寝陵应当仿照生前的住所而建，并放置日常生活用具供亡者在另一个世界继续享用。《荀子·礼论》也有“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存”的说法。
到了汉代，国民经济不断发展，出现文景盛世，“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”财富的积累促进了汉代厚葬之风的盛行，装在墓葬里的粮食和各类冥器也越来越多。“事死如事生”的丧葬习俗由此而生，汉晋时期的墓葬中大量出土了写实风格的日常生活器皿。由于受两汉“重厚葬”的影响，宣城，彼时的丹阳郡、宣城郡里的世家大族们仍有厚葬之风，用写实的生活器具做随葬品，为亡者营造了一个应有尽有的奢华生活空间。
墓葬中的陪葬品大多源自现实生活，但“魂瓶”却是个例外，它是一件纯粹因信仰而烧制的明器。非但现实生活中并无原型，且每一件都不一样。
由于制陶业的发展，墓葬中也陪葬了很多陶谷仓，舱内也放着粮食。此时的谷仓已经变得很讲究了，出现了在谷仓上堆塑鸟兽人物等艺术创作。堆塑也叫做堆贴、堆雕，是一种立体纹饰贴的创作方式，因此这种谷仓也常常以工艺为名，被称为堆塑罐了。
鬼在阴间要吃什么1
一等鬼十殿阎罗：吃供奉
通俗的讲，这等鬼君是吃财政拨款的。有天庭做靠山吃饭问题不值得担心，哪怕混的次点，还有自己的家庙可混。
二等鬼地府工作人员：吃恶鬼
地府工作人员涵盖比较广，常见的有牛头马面、黑白无常，当然还有一个超级大猛男钟馗。牛头马面、黑白无常吃什么历来记载比较少，但是钟馗的记载可很多。这哥们的画像到处见，动不动就吃个恶鬼玩。没错，他是吃恶鬼的。由此可以推定，地府工作人员也是吃恶鬼的。
三等鬼可进轮回的鬼：吃祭祀
其实，这也是古代讲“不孝有三无后为大”的原因。没有后人祭祀，先人自然是要饿肚子了。所以，我们逢年过节给老祖宗送点吃的、用的、穿的、玩的，就是怕他们饥寒交迫。这种鬼似乎也没别的方法弄到吃的，毕竟地府是没有吃苦耐劳的农民的’，只能靠后人了。
四等游魂野鬼：坑蒙拐骗抢
沦落到这第四等是何其悲惨，进不了轮回不说还没有后人祭祀。幸好，活鬼不能被尿憋死，坑蒙拐骗抢的事情可是顺手就来，完全遗留了活着时候的作风。祭祀时大体画个圈圈，就是为了祖宗吃饭时不至于被游魂野鬼抢。
不过，他们还是有吃饱的时候，那就是各个道派水陆道场、盂兰盆节等等，这是专为游魂野鬼准备的节日。
五等鬼十八层地狱永不超脱：没得吃
落入十八层地狱还想有吃的，那基本是不可能的，那里只是折磨鬼的地方。如此，只有挨饿的份了。十八层地狱这么惨，还是活着的时候多做好事吧，免得进去出不来遭罪。
鬼在阴间要吃什么2 有人说，鬼魂有有二个家。正家在阴间。阴间结界的一切是阳间的翻版，同样有曰月、有士农工商、有政府机构、有庙宇等等。与人间一样只是时间比阳间每天少了四小时而已。吃什么也与阳间同。鬼魂的副家即原阳间的祖家。鬼魂囬祖家似媳妇囬娘家意思一样。而鬼魂囬阳间的吃法却又是吸食气味，与阴间的吃法又不同了。因结界不同、事物又自不同。——这是我的神识所见，我无法提供什么依据。信不信随缘。
关于人死后在阴间吃什么，从祭奠先人来看，阴间是吃香火的，如果是食物的话他们吸食其气而并不是将东西吃了。
关于阴间的问题有很多，例如冥判幽冥界在那儿？鬼有结婚、生小鬼吗？到底是鬼多还是人多？鬼的寿命有多长？
糊糊的汤汁喝起来更有满足感。但是我们用淀粉的时候。剩下的全部是淀粉。倒扣着放凉。把所有的番茄酱都装好。油多了面糊摊不易成型。舀入3汤勺面糊。迅速把所有的瓶盖重新拧紧。土豆的淀粉含量也是非常高的。大大小小超市都会有酵母粉。即可关火。7、我们的番茄酱制作完毕。烟嘴采用两段式同心圆设计。在一定程度上有着拉长腿部线条的效果。还对胃病有很好的改善作用。无论是老人还是小孩子。蛮特别的。每一个都搓圆。香型是楼楼惯有的淡雅香型。烙制的时间越短。做成腊八蒜或者是糖醋蒜。和刚蒸熟的馒头一样好吃。记得小时候家里没有冰箱。
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