龙门石窟的历史和故事-生活网

　　网友好，楚明来为大家解决龙门石窟的历史和故事问题，今日让我们一起看看吧！

相传远古时期，洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水，周围青山苍翠，芳草萋萋。人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子，天天到山上牧羊，常常听到从地下传出“开不开”的奇怪声音，回到家，便把这件事告诉给母亲。

　　母亲想了想，便告诉他，如果再听到的话就回答：“开!”谁知一声未了，天崩地裂，龙门山倾刻从中间裂开，汹涌的湖水从裂口倾出，奔腾咆哮地绕过洛阳城，一泻千里流向东海。水流之后，无数清泉从山崖石罅中迸出，蓄为芳池，泻为飞瀑。

　　两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆，窟隆内影影绰绰全是石像，有的眉清目秀，有的轮廓不清，千姿百态，蔚为奇观。从此，龙门石窟便名扬天下了。

　　龙门石窟古阳洞开创于公元 493年，在中国历史上，正是北魏王朝魏孝文帝太和十七年。这一年在中国历史上是很有意义的一年，在这一年北魏王朝自代京(今山西大同)迁都洛阳，是魏孝文帝推行的改革继续深化的一年，同时，也是我国三大艺术宝库之一的龙门石窟开创的一年!

　　北魏太和十七年五月，孝文帝拓跋宏，在当时的国都平城召集群臣宣布了出兵讨伐南朝这一重大决策。其实，朝中上下，个个心里明白，魏孝文帝南征只是一种借口，举国南迁洛阳才是真实目的。但群臣们慑于皇帝的权威，只得各自做出一副诚惶诚恐的样子，谁也不敢多说一句话。不料.一向忠心耿耿的尚书令、任城王拓跋澄却激烈反对。

　　后来文孝文帝私下诏见任城王。向任城王和盘托出自己的迁都念头。魏孝文认为，这次行动，确实不是一件简单易行的事。鲜卑人从北方大草原走出来，徙居平城，虽然拥有了丰富的物质，但平城这里只能是个用兵的好地方，文治却不具备条件。不如尽早迁都中原，干一番大事业。任城王听后:陛下要迁都中原，经略四海，统一中国，这是千古大业，也是周成武、汉光帝的成功经验。如果老百姓知道了陛下的雄才大略，也一定会额手相庆的。能得到拓跋澄这样重臣的支持，魏孝文帝自然十分欣慰。

　　七月初十，魏孝文帝正式下达南征的诏令。九月，南征大军到达洛阳，至此魏孝文帝就在洛阳驻扎了下来，开始筹建新都。

　　在筹建新都的过程中，孝文帝也没有忘记把佛教的发展中心转移到洛阳来。他首先在龙门西山创建了古阳洞。一批支持他迁都的王室贵族、朝中重臣、军队的将领，也率先在古阳洞中凿龛造像。也是在这一年，龙门峡谷的上空，第一次响起了激动人心的、穿云裂石的斧凿声!这斧凿声，奏响了龙门石窟开创的前奏，为数百年间龙门石窟的营造拉开了序暮!

　　河南洛阳的龙门石窟介绍

龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：云冈石窟、敦煌莫高窟和麦积山石窟。

　　位于洛阳市城南，龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。

　　龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。

　　扩展资料：

　　龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展作出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

　　龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。

　　参考资料来源：百度百科-洛阳龙门石窟

　　龙门石窟简介历史

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代，直至北宋。

　　1961年被国务院列为国家重点文物保护单位。现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个，碑刻题记二千八百余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

　　奉先寺中的卢舍那佛，据说是仿照武则天雕塑的。

　　魏窟—公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。

　　北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。

　　唐窟—最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。

　　龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。

　　奉先寺里的主像是卢舍那大佛的坐像。这是龙门石窟中最大的一尊佛像，通高五丈一尺多，单耳朵就长达五尺七寸。卢舍那是西天如来佛的报身像，也就是“光明普照”的意思，可是洛阳的老百姓却把这尊像叫成“武则天像”。据龙门山一带的群众说，卢舍那大佛就是以武则天为模特雕塑的。

　　传说，有一年唐高宗和皇后武则天居住在东都洛阳的皇宫中。有一天清晨，武则天正在梳妆。唐高宗在一旁夸赞道：“梓童（皇帝对后妃的爱称）相貌端正，雍容华贵，有菩萨之仪态。”武则天听了这话，心里暗暗高兴。她灵机一动，立刻抹开了眼泪。

　　高宗吃惊地说：“梓童为何如此悲伤？”武则天抽泣着说：“眼前纵有千般好，百年之后还是一堆枯骨，有谁知道我的模样？”高宗说：“这有何难？孤命画工为梓童作幅精美的画像。”武则天撒娇说：“画像虽好，只是薄薄一纸，不能流传千年。”这下子，高宗可作难了。

　　想了半天想不出门道，只得问武则天：“依卿之见？”武则天嫣然一笑说：“陛下说妾有菩萨之相，何不在龙门山上开窟造像？”唐高宗恍然大悟，说：“这有何难！”于是命画工为武则天画像，又命人在龙门西山半崖上开凿九间房大的露天佛龛，取名奉先寺。准备工作就绪后，高宗命人选拔技术高超的石匠，按武则天的画像雕凿了一座大佛像。

　　为了把这座像雕得更精美，流芳百世，武则天还捐助了两万贯脂粉费。大佛像塑好后，命名为卢舍那大佛，卢舍那梵语是光明普照的意思，武则天为自己造字取名为“曌（读照）”，其意为“日月当空”，也是光明普照的意思。

　　因此，这尊像不但形态像武则天，连名字的含意也完全一样。当地老百姓说不惯“卢舍那”这个词眼，干脆就把它叫作“武则天像”。直到今天，龙门街上的老百姓还是这个叫法。

　　参考资料：百度百科-龙门石窟

　　龙门石窟的恐怖故事

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。下面是我整理的关于龙门石窟故事传说，欢迎大家阅读。

　　龙门石窟故事传说一：龙门开不开

　　洛阳南边，有两座峻峭的山峰，夹着玉带似的伊河。这个山口就是著名的游览地龙门。

　　传说很早以前，这两座山峰是连在一起的没有龙门，他没有伊河，只有一片连绵起伏的石头山，山上树少草多，山南是一望远际的湖泊。

　　在龙门山的北边，住着一个大财主，外号叫“笑面虎”。笑面虎胖得成了皮球，平时上山看自己的田地时总要让两个家丁搀扶着。不然，他一抬脚，准会失去平衡，骨骨碌碌一下滚到山底。笑面虎的脸上整天挂着笑容，可肚里整天在捣鼓着坏主意，因此他家的财富越聚越多。笑面虎家有个放羊娃，穷人家孩子没正名，生在山边，就叫山娃。山娃天天赶着羊群上石头山上放牧。一天，羊儿散开吃草去了，山娃就躺在山顶上休息。他隐隐感到身下的山肚子里有隆隆的震动声，就侧转身，耳朵贴近石头细听听。山肚子里似乎有人在问：“龙门开不开?龙门开不开?” 山娃好惊奇，回家就把这事儿告诉了乡亲们。一位白胡子爷爷说：“你可不敢乱接腔呀!听老人们说，谁要答一声‘开!’大山就会裂开，山那边的洪水就会冲过来了!” 山娃赶着羊回到笑面虎家，笑面虎嘿嘿一声奸笑，说山娃回来得晚了，早开过饭没饭吃了。山娃生气地回长工房躺下，心想，总有一天，我要叫这大山裂开，叫那洪水淹死你这狠心贼!他慢慢睡着了。忽然，有人轻轻在叫“山娃”。山娃睁眼一看，是丫头水秀偷偷给他送来了一块窝窝。山娃和水秀互相体贴，天长日久，俩苦命的孩子有了感情。笑面虎看出来了，嘿嘿一笑，对山娃说：“你给我好好放羊，啥时候把羊放得满山坡了，我就把水秀嫁给你……” 山娃盼望着能和水秀结婚过上好日子，从此起早摸黑地为笑面虎放羊。冬去春来，草青草黄，终于，满山坡都成了老财家的羊时，山娃向笑面虎提出要与丫头水秀成亲。笑面虎嘿嘿一笑：“好吧!三天后让你们成亲。” 山娃把这喜讯告诉水秀，两人高兴得跳了起来。

　　第二天，山娃照样赶着羊群上山。谁料，笑面虎竟把水秀卖到了洛阳城里!其他长工跑上山把消息告诉山娃，山娃气得立即下山去找笑面虎论理。笑面虎哈哈一阵狂笑，忽然变了脸：“穷小子，你想娶水秀?你去山南边湖里照照你的穷样子去!你老老实实给我上山放羊，掉根羊毛我扒了你的皮!” 山娃知道上了老财的当，气得头晕眼花，浑身打战。他恍恍惚惚来到山岗上，腿一软倒在地上。这时，他又隐隐听到山肚子里的隆隆声和“龙门开不开”的问声。愤怒的他撑起身子，怒目圆睁，挥舞双拳大声应道：“开吧!开吧!淹死这些恶霸老财吧!”

　　轰隆隆!随着山娃的呼喊，一阵惊天动地的巨响，山风从中裂开，山南的湖水汹涌泻下，冲向老财的庄园。翻腾的浪花中，笑面虎再也笑不出声了，挣扎几下，没入水中没了影儿。

　　洪水过去，只见大山崩裂的地方出现了一个宽山口，形似门阙，门阙中间流下了一条河，这就是现在的“伊阙”的伊河。

　　笑面虎据说变成了滚圆的癞蛤蟆，还是那副似笑非笑的丑样。水秀呢，不愿跟人贩子去受辱，过洛河时，趁人贩子不注意，纵身跳进了洛河，变成了秀雅洁净的荷花。山娃喊开龙门，造出伊河，成了伊河神。人也看到水秀跳洛河化作肖荷，就带着伊河流过来，汇入洛河，用自己流动的胸脯去扶摸、护卫、滋育着河边的绿荷，恩恩爱爱，至今再无分离。

　　龙门石窟故事传说一：大禹劈龙门

　　如果你面前有张洛阳地形图，你就会看到，从龙门口(伊阙)穿过的伊河，是从西南方向奔泻过来的，沿河上溯，两旁远远的有熊耳山和外方山逶迤夹峙，至伊川县西南边界处，两座山渐渐靠近，分别突起两个山峰，叫作九皋山和海峰山，隔河相视，犹如一个伊阙一般。

　　传说，古时候，龙门东西两山是连在一起的。山的西南边，由于数山夹峙，形成了一个大大的湖泊。伊水滔滔不绝，那湖泊也不断加大，侵食了沿岸的良田和村庄，人们只好背井离乡，跑到四周的山上避难。

　　后来，大禹治水来到了这里。他采用的是疏导川河的办法。因此，他登上高高的海峰上仔细地观察了地形，就扛着大斧来到龙门山，一斧子把山劈开了一道沟槽，两山夹沟，恰如墙上开了门洞，让滚滚洪水穿门而过，流入黄河。于是，湖水消退了，只留下中间那条长年流沿的伊河，留下了河两岸平坦肥沃的良田。

　　为了纪念大禹，人们在当年避难的海峰上建了一座海渎庙，四时供奉禹爷，香火不断。不知什么时候，佛祖领着他的菩萨、天王、力士诸弟子出行到龙门口，望着禹泄洪的工程那么绝妙合理，且造成了那么宜人的景色，就喜欢得不想走了，立在那里久久地欣赏。无数起伏的河波把他们的神光四散反射开去，就在两岸的岩壁上印化下了大大小小、高低错落的影子。当然，佛法大原，那神光反射出去也不大变形的，好比现在的激光一样，射多远都是如一的粗细。因此，印的影子表情都差不离。那神力小的，光就散射了，出来的影子，表情有的慈善，有的英武，有的凶猛，有的还挤眉弄眼不那么庄重。现在的艺术家们也不探究竟，反说这些力士、飞天、供养人之类的，雕刻得“更接近人类生活”、艺术性高呢!你说怪不?

　　龙门石窟的旅游信息

　　参观路线

　　总路线：

　　西山石窟---东山石窟---香山寺---白园西山石窟：北门---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---摩崖三佛龛---万佛洞---莲花洞---奉先寺---古阳洞---药方洞--南门

　　东山石窟：

　　南门---擂鼓台三洞---文物廊---千手千眼观音像龛---西方净土变龛---看经寺---二莲花洞---四雁洞---北门

　　香山寺：

　　南步游道---莲花池---钟楼、鼓楼---天王殿---罗汉殿---石楼---九老堂---观景台---大雄宝殿---乾隆御碑亭---蒋宋别墅---撞钟(钟、鼓楼观景台留影)---从后门经东山宾馆进入白园

　　白园：

　　南大门进---南诗廊---琵琶峰---北诗廊---道诗书屋---乐天堂---青谷---正门

　　开放时间

　　旺季：04月01日-10月07日开放时间： 07:30-22:00