顾大嫂人物简介

　　今天楚明来为大家回答顾大嫂人物简介，现在让我们一起看看！

顾大嫂是《水浒传》中的人物，绰号母大虫，登州人氏。她与丈夫孙新开酒店为生，后因搭救表弟解珍、解宝，劫狱反登州，上梁山入伙，并参与祝家庄卧底。梁山大聚义时，一百零八将之一，排第一百零一位，上应地阴星，担任东山酒店掌店头领。征方腊后封东源县君，返回登州。

　　人物经历

　　编辑

　　人物出身

　　顾大嫂是登州人氏，性情彪悍，颇有武艺，人称母大虫。他与丈夫孙新居住在登州东门外十里牌，家中不但开张酒店，还杀牛放赌。孙新是驻防军官子弟，哥哥孙立官拜兵马提辖。[2]

　　劫牢落草

　　顾大嫂的表弟解珍、解宝因猎虎遭到地主毛太公陷害，被其勾结官府打入死牢。小牢子乐和是孙立的妻弟，与解珍兄弟有姻亲，有意搭救二人，遂暗中将此事告知顾大嫂。顾大嫂忙与孙新商讨对策。孙新纠合登云山好汉邹渊、邹润叔侄，商议劫牢救人，并打算逼孙立一同参与。他们决定在事成后投奔梁山入伙。[2]

　　各类顾大嫂画像(45张)

　　顾大嫂谎称病重，将孙立夫妇骗到家中，而后将实情告知孙立，对他晓以利害，甚至拔刀威胁。孙立只得同意一同劫牢。次日，顾大嫂身藏贴肉尖刀，扮做送饭妇人，进入狱中，与孙立里外夹攻，劫了死囚牢，将解珍兄弟救出。孙立让顾大嫂夫妇与乐和护送妻子乐大娘子先行，自己与解珍兄弟、邹渊叔侄去杀死毛太公满门，然后星夜投奔梁山。[2]

　　顾大嫂八人到达梁山后，得知宋江正率军攻打祝家庄，却两战不能破庄。孙立与祝家庄教师栾廷玉师出同门，便献破庄之策，作为进身之阶。[2] 他带着孙新等人，以调防郓州的名义进入祝家庄作卧底，最终与梁山兵马里应外合，攻破了祝家庄。期间，顾大嫂作为女眷，一直在后院保护乐大娘子，并在破庄时杀尽庄中妇人。而后，八人正式加入梁山。[3]

　　梁山聚义

　　宋江与吴用议定山寨职事，命顾大嫂夫妇到西山经营作眼酒店。[4] 三山聚义后又改为南山酒店。[5]

　　智取大名府时，顾大嫂夫妇与孙二娘夫妇、扈三娘夫妇扮作乡下夫妻，以看灯为名，混入北京城中为内应。[6]

　　攻打东平府时，顾大嫂扮作贫婆，以为旧主送饭为名，混入死囚牢，向陷在牢中的史进传递消息。[7]

　　梁山排座次时，顾大嫂排第一百零一位，星号地阴星，与孙新一同经营东山酒店，负责打听声息、邀接来宾。[8]

　　两赢童贯时，顾大嫂在九宫八卦阵中位于中央阵，统领阴兵，与孙二娘同为扈三娘的副将。[9]

　　三败高俅时，顾大嫂与孙二娘扮做送饭妇人，混入济州城，火烧济州造船厂。[10]

　　南征北战

　　崇武石雕工艺博览园中的顾大嫂雕塑

　　梁山受招安后，顾大嫂随宋江南征北战，颇有战功。

　　征讨辽国时，顾大嫂随赵枢密留守檀州。[11] 后与扈三娘、孙二娘等人攻破太乙混天象阵中的太阴阵，杀散天寿公主部下女兵。[12]

　　征讨田虎时，顾大嫂与扈三娘合战女将琼英。三人交战二十余合，招式如“风飘玉屑，雪撒琼花”，看得两阵军士眼花不已。[13] 而在简本水浒中，她在出征前被封为定远夫人。[14]

　　征讨王庆时，顾大嫂参与南丰之战，在九宫八卦阵中带兵出战，与扈三娘、孙二娘一同管领五千马步军，并参与围堵王庆，将淮西军杀得“四分五裂，七断八续，雨零星散，乱窜奔逃”。[15]

　　征讨方腊时，顾大嫂夫妇扮作逃难百姓，在独松关下山间寻到一条小路，而后引着李立、汤隆、时迁、白胜，从小路摸上独松关，放火惊走贼军，并合擒守将吴升。[16]

　　人物结局

　　江南平定后，顾大嫂作为幸存偏将，被封为东源县君。[17] 后随孙立、孙新返回登州。

　　母大虫主要事迹3个

顾大嫂绰号叫母大虫。

　　“大虫”即老虎，“母大虫”就是“母老虎”的意思。根据史传记载，五代两宋间多有以“大虫”为绰号者。

　　事迹：梁山受招安后，顾大嫂随宋江南征北战，颇有战功。征讨辽国时，顾大嫂随赵枢密留守檀州。后与扈三娘、孙二娘等人攻破太乙混天象阵中的太阴阵，杀散天寿公主部下女兵。

　　征讨田虎时，顾大嫂与扈三娘合战女将琼英。三人交战二十余合，招式如“风飘玉屑，雪撒琼花”，看得两阵军士眼花不已。而在简本水浒中，她在出征前被封为定远夫人。

　　征讨王庆时，顾大嫂参与南丰之战，在九宫八卦阵中带兵出战，与扈三娘、孙二娘一同管领五千马步军，并参与围堵王庆，将淮西军杀得“四分五裂，七断八续，雨零星散，乱窜奔逃”。

　　征讨方腊时，顾大嫂夫妇扮作逃难百姓，在独松关下山间寻到一条小路，而后引着李立、汤隆、时迁、白胜，从小路摸上独松关，放火惊走贼军，并合擒守将吴升。 江南平定后，顾大嫂作为幸存偏将，被封为东源县君。后随孙立、孙新返回登州。

　　扩展资料：

　　顾大嫂的老公是孙新。

　　孙新是琼州人氏，出身军官子孙，因兄长孙立官拜登州兵马提辖，遂定居登州，后娶当地女子顾大嫂为妻，在登州东门外十里牌开设酒店、杀牛放赌。他生得身强力壮，随兄长学得一身本领，“使得几路好鞭枪”，人称小尉迟。

　　顾大嫂的表弟解珍、解宝因猎虎遭到地主毛太公陷害，被其勾结官府打入死牢。小牢子乐和是孙立的妻弟，与解珍兄弟有姻亲，有意搭救二人，遂暗中将此事告知顾大嫂。

　　顾大嫂与孙新商讨对策。孙新纠合登云山好汉邹渊、邹润，商议劫牢救人，并打算逼孙立一同参与。他们决定在事成后投奔梁山入伙。 孙新谎称顾大嫂病重，将孙立、乐大娘子夫妇骗到家中，而后将实情告知孙立。顾大嫂对孙立晓以利害，甚至拔刀威胁。

　　孙立只得同意一同劫牢。次日，顾大嫂扮做送饭妇人，进入狱中，与孙立、孙新里外夹攻，劫了死囚牢，将解珍兄弟救出。孙新夫妇与乐和护送乐大娘子先行，孙立则与解珍兄弟、邹渊叔侄去毛家庄杀死毛太公满门。八人随后星夜投奔梁山。

　　孙新八人到达梁山后，却得知宋江正攻打祝家庄，却两战不能破庄。孙立与祝家庄教师栾廷玉师出同门，便献破庄之策，作为进身之阶。 他带着孙新等人，以调防郓州的名义进入祝家庄作卧底，最终与梁山兵马里应外合，攻破了祝家庄。

　　江南平定后，孙新作为幸存偏将，被封为武奕郎、都统领，“管军管民，省院听调”。 后随孙立返回登州。

　　参考资料来源：百度百科—顾大嫂

　　参考资料来源：百度百科—孙新

　　顾大娘主要事迹名称

水浒传顾大娘主要事迹

　　《水浒传》里女性人物不多，正面形象更少。不是潘金莲、潘巧云、阎婆惜以及卢妻贾氏这样的“”，就是李瑞兰、李师师这样的娼妓，还有刘高妻和李鬼妻这类恩将仇报、白秀英这类有恃无恐者。在下以为，一百单八将中的三位女性，孙二娘是杀人成性的恶魔，扈三娘是战场上纵横驰骋而生活中任人摆布的木偶，只有顾大嫂是个令人赞赏的人物。

　　顾大嫂绰号“母大虫”，就是今人所谓的“母老虎”，但她从不横行霸道、仗势欺人。她得这个绰号，大约是由于她的外貌形象和性格气质。

　　她长得“眉粗眼大，胖面肥腰”，与今天小美女“瘦脸加小蛮腰”的标准恰好相反，与过去“铁姑娘”模式类同。顾大嫂也爱美，但不太会打扮：“插一头异样钗环，露两个时兴钏镯”，透着一个“俗”字。

　　她武艺好，“有三二十人近她不得”，她老公孙新也输与她。这长相、这功夫的女子绝不怕走夜路。

　　她脾气暴，“有时怒起，提井栏便打老；忽地心焦，拿石锥敲翻庄客腿”。不过，她打老公，属于“打是亲骂是爱”；她敲庄客，肯定是庄客先惹恼了她。

　　顾大嫂也开酒店，但她的酒店不卖人肉，只杀牛羊，兼开赌场。聚众赌博在今天的中国内地违法，但在那时属合法经营：政府公务人员插翅虎雷横不也开着赌场吗？

　　顾大嫂最可贵之处是不势利眼，不嫌弃穷亲戚。

　　这话还得从她的两个表弟解珍和解宝说起。她的俩表弟，一个绰号“两头蛇”，另一个唤作“双尾蝎”，和他们表姐的绰号一样，听上去挺吓人。但正如解珍自己所言：“虽然别人叫小人这等诨名，实不曾陷害良善。”解珍解宝哥俩是猎户，他们突然摊上了事：官府限令他们捕虎，他们本已捕获，却被恶霸地主毛太公父子赖去。他们气愤不过，动手砸了毛家，结果被毛家诱捕送交官府。送交官府还不算，由于怕哥俩出狱后报复，毛家还设法要让解家兄弟死在狱中！毛太公的.女婿王正恰是本州专管刑事的孔目，他先到知府面前递话，让哥俩挨顿胖揍，又买通典狱的包节级，要寻机下手。不幸中的万幸，恰好直接看管解家哥俩的小牢子是一位民间歌唱家、宋代的“大衣哥”朱子文，名叫乐和。

　　不是说唱歌能救他俩，是说这乐和恰是他俩的远亲。

　　乐和这人也真不错啊！本来解氏兄弟都不知道、更不认得他这个远亲，哥俩又并非处于春风得意之时――他俩又不能提拔乐和当派出所所长、公安局长，或推荐乐和上“星光大道”、进春晚。要是在今天，即使是受党教育多年的监狱司法人员，也可能假作不知了，乐和同志却主动相认，主动给自己找麻烦。那凭的是什么？不是血缘亲情（他们没有血缘关系），而是做人的正义感！

　　乐和发现哥俩被冤枉、有生命危险，就主动说出自己的身份姓名，要提供帮助。这时，解珍解宝才说出表姐顾大嫂来，让乐和给表姐送信。

　　乐和来见顾大嫂时，顾大嫂也并不认得他，说明他们此前并无走动。令人感叹的是，不是求人替自己办事导致了他们的相认，而是共同商量帮助穷亲戚使他们走到了一起。

　　顾大嫂也不是一味蛮干。为了顺利劫牢，她扮作送饭的妇人混进牢中，最后与孙立里应外合，劫狱成功，大家一起投奔梁山。

　　在商量是否投梁山时，顾大嫂再次显示其“母大虫”作风：“有一个不去的，我便乱枪戳死他！”

　　按现代民主观念讲，这作风确实有些霸道。她不是按照东方孔夫子所谓“己所不欲，勿施于人”的准则，倒是暗合西方“己之所欲必施于人”的做法。

　　无论如何，这是出于正义感，是舍己救人的精神。

　　就像如今某位演员一旦演某种角色出了名，导演们有了类似角色都来找她一样，顾大嫂上梁山后，还有一次化装潜入狱中救人之举，那是史进误陷东平府后，顾大嫂奉吴用之命去救史进。

　　这次顾大嫂演技又大有提高：她头发蓬松，衣衫褴褛，杂在众人里面混进城去。遇到管牢的年老公人，她马上“泪如雨下”，编出一套说辞，混进牢中。

　　列位看官，这顾大嫂不曾上过北京电影学院或中央戏剧学院，那史大郎又与她非亲非故，你道她何以说哭就有泪？小可以为，全由于她富于同情心和正义感，她是真替史进担忧啊！

　　在今天看来，顾大嫂法制观念不强，私开赌场、勾结强盗、反牢劫狱是典型的违法之举，强拉别人入伙又不民主、不尊重别人意愿，这是缺点。但在法纪混乱的年代，能从良心和正义感出发，做事不计个人得失，这无可指责。从人品与人生境界来说，她甚至高于今天许多人。

　　余以为，论道德品质，在梁山诸将中，顾大嫂一家及其亲属仅次于鲁智深。 ;

　　孙二娘的主要事迹概括5个

有关孙二娘的5个故事情节列举如下：

　　1、话说当年武松斗杀阳谷知县孙国卿的小舅子西门庆之后，被充军发配去孟州牢城营，在离孟州城十里的地方，有一个小镇叫做大树十字坡，久在江湖行走的武松早就听朋友传言镇上“孙家老店”的厉害，这次当然要取见识见识。

　　武松带着解差（也是他原先的兄弟）周天华豹一走进孙家老店，首先就吃了一惊：“既称母夜叉，一定面貌丑陋，她却怎么生得这般美貌？”

　　2、孙二娘杀人，并不是见人就杀，这一点她后来跟武松有过介绍，一个少林寺出来的恶和尚，就是被她做成了馒头馅儿：二叔，人肉馒头是难得有的，昨日有一和尚过此，我用蒙汗药把他做翻了，今天才请你吃这馒头，为嫂做的事，合理得很。

　　我做翻的都是地方上的赃官、恶霸，罪行昭著、十恶不赦的人，昨日杀的这和尚，是河南登封县少室山少林寺的僧人，法号同钦（武松后来假扮行者，度牒就来自同钦）。此人时常摧残妇女，在他手中不知害了多少人性命。昨日他挑经担过此，为嫂特地把他引进杀了，实是为民除了一害。

　　3、被武松识破馒头馅儿之后，菜园子张青率先提着杆棒跟武松开打，结果武松施展出在铁臂金刀周侗亲传的玉环步鸳鸯脚，张青在一愣神儿的刹那间，被武松一脚踢倒踩住，张青之所以愣神儿，就是因为看这招式眼熟。

　　武松并不想杀掉张青，因为武松有自己的想法：“江湖上只听人说孙二娘，却不曾听说起张青。我如打死他，也觉过分。如果来一个人，帮他说几句好话，就饶放了他。”

　　武松希望有人给他一个台阶，左顾右盼不见有人进来，他不知道有人已经悄悄走到了他身后：孙二娘摇着一柄五股托天叉，不声不响凑到武松背后，准备一叉将武松戳断脊梁。张青为了配合妻子偷袭，不住口地叫骂，气得武松有点急眼，就像吓唬他一下：“呔！看武松的棍子！”

　　一听武松报出姓名，孙二娘守住了五股托天叉，被踩在脚底下的张青也笑了：“武贤弟，你先松了脚，咱们起来说话。”这时候武松才听到身后有当啷一声亮响——孙二娘的五股托天叉上有两个铁环，猛然收回，自然要发出金属撞击的声音。

　　4、武松打扮成头陀之后心情十分郁闷，连孙二娘敬上的饯行酒也不喝，坐在那里仰天长叹：“常言说行不更名坐不改姓，俺武松这样顶天立地的英雄好汉，上山不怕虎豹，下水不畏蛟龙，在孟州城杀了些狗官、恶奴，便要乔装打扮，遮三掩四，毫不惭愧人也！”

　　孙二娘一听就觉得不对劲儿，忍不住发出了一声冷笑：“二叔确实武艺超群勇猛过人，但你说自己是英雄好汉，请问你英雄在哪里？为嫂倒要请教。”

　　5、武松连说事件英雄事迹全被孙二娘否决，他却不怒反喜，仰天长叹也变成了仰天大笑：“嫂嫂一番话，使我茅塞顿开。不过兄弟要请教嫂嫂，怎样才算得上英雄好汉？”

　　孙二娘这才露出发自内心的笑容：所谓英雄好汉，救人之急，扶人之困，施恩不求报，与人不追悔，上除奸佞，下安黎庶，啸聚山林、吊民伐罪。

　　现在正是你去二龙山，与鲁佛爷（孙二娘称鲁智深）共同振兴山寨事业的时候了，取舍行藏，英雄之智；鲁莽灭裂，匹夫之行。如果你不愿意做一辈子头陀，上了二龙山再改回俗家打扮不就行了？

　　孙二娘人物简介

人物：孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物，菜园子张青的妻子，外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。梁山泊上仅有的三女将之一。

　　故事简介：

　　鲁智深和武松路过他们店时，都险遭毒手，但不打不相识，双方结为好友。后来孙二娘和张青受邀上二龙山担任头领，三山聚义时一起归顺梁山，主持梁山西山酒店，打探消息。受招安后，在征讨方腊中，攻清溪时被杜微飞刀射死。死后加封旌德郡君。

　　出场回目：第27回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

　　上山回目：第57回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊

　　拓展资料：

　　以上是顾大嫂人物简介全部回答了，希望能够帮助到大家