很多人不清楚头七有什么讲究和禁忌吧！?那么接下来我们就来给大家讲解一下头七有什么讲究和禁忌的内容吧！
在我国的丧葬文化中，有“头七”的说法。所谓“头七”，就是逝者过世后的七天里不可下葬，需停灵于灵堂上，直到头七一过，这才掘土下葬。由于地方风俗的不同，有些地区的丧葬流程并不遵循“头七”，但至少要停灵三天。
实际上，这种习俗很是令人费解。
因为，在微生物的作用下，失去生命体征的肉体已经开始腐烂。若是冬季气候干冷倒还好说，若是湿热的夏天，停尸三天或七天，遗体恐怕会被微生物分解而散发出臭味。
且看当年秦始皇嬴政死于沙丘后，李斯、赵高秘不发丧，最后，不得不用咸鱼掩盖尸臭。
根据考证，停尸三天的风俗，始于东周早期。在医学领域，扁鹊的地位比华佗还高，被奉为古代医学的开山鼻祖。传说，年轻时的扁鹊来到虢国，发现全国的老百姓都面带悲伤，于是，他便询问路人发生了什么事。
路人告知扁鹊，虢国国君的公子几天前不幸因病离世，是以举国上下都在哀悼。
扁鹊是一名医者，自然会对国君公子的死因好奇，他问路人公子是因何疾病过世的，熟悉内情的路人告诉他几天前公子血气不通，所以，邪气在体内积累过多，这才暴毙的。
扁鹊行医多年，曾见过因气血不畅而假死的状况，他觉得公子所患之疾与早年自己遇到的病例差不多，于是，便求见虢国国君，说自己或有可能让公子还魂。扁鹊对国君说道，可以先看公子的腹股沟处是否有温度，如果有的话说明人还可以救活。
幸亏公子还未下葬，所以，国君立即派人检查，发现公子的腹股沟处果然还有余温。接下来，扁鹊在公子的周身大穴上插了几枚金针，太子气血顺畅后，竟奇迹般地“复活”了。
人们听说这件事后，纷纷感慨幸亏虢国国君不忍心与公子阴阳两隔，所以多停了几天灵，否则，虢国公子难免会被活埋入土，到时候就算他还有救，也会被憋死。
关于这种假死被活埋的情况，在东周时期的确出现过。
我们知道，周代的医学领域尚不发达，人们的观念还没从“信巫”转变为“信医”。
在当时还没有脑死亡这一概念，一旦人出现了假死的状况，没有了呼吸和脉搏，就会被判断为死亡。病人假死后，大夫或巫师便直截了当地宣布病人死亡，安排家属准备后事。
所以，在这一时期如果未经停灵这一步骤，遗体便会被封入棺木，埋进土里。假死的病人若悠悠醒转，无疑叫天天不应叫地地不灵，只能在地下被困死，酿成人间悲剧。
在《左传》中就有记载：
“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：君命大事将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”
显然，晋文公这老爷子只是假死，所以，灵柩中才会传来声音。但卜偃却自作聪明，一如既往地将这一现象作为“预言”，引导晋人打了一场胜仗。
殊不知，向来理性的他竟看走了眼，就是因为晋文公未死，所以才会在棺材里大喘气，但却被视作“君命大事”的表征，着实悲哀。
当然，停灵这一习俗，除了防止逝者假死外，还有一种人文关怀的因素在里面。
人一旦死去，那么这个人的存在便会在世界上消失，人们对他的回忆亦会随着时间被抹除。所以，不论亲朋好友曾与逝者有过多么美好的回忆，它们都在斯人已逝过后消散。
因此，人们想借停灵的时光，好好缅怀与逝者之间经历的一切，巩固这些回忆，让它们留存得更加长久。当然，其中亦有一部分侥幸心理起作用，亲朋好友希望逝者只是昏睡假死，或可在这三天内醒来。
亦有一种说法是，逝者的灵魂会在“头七”的这天回来看一看，最后再领略一下这个令他不舍的大千世界，然后重入轮回投胎转世。届时，他前世的肉体就成了无用的躯壳，即可入土。
在停灵的这几天里，亲朋好友会帮逝者完成一些未了的心愿，倘若逝者“在天有灵”或“泉下有知”，那么他一定会安下心来。到了最后，一捧黄土阴阳两隔，才算是真正的“入土为安。”
并且，在死者“头七”返家之时，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝。如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有一些地方会于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”上到天上。
内容出自《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”；《北齐书·孙灵晖传》：“从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋。”
当然，此风俗并不是迷信，而是民俗文化的一部分。
毕竟，即便没有假死还魂和头七返家的说法，活着的人也需要一个缓冲的时间，接受斯人已逝的事实，好好看看故去的亲友。
“七”这个数字，在中国的意义很大，中国的丧葬文化中，不光有“头七”，还有“做七”，就是头七之后的二七、三七、四七、五七、六七、七七。
那么，为什么会有这些呢？
笔者认为中国的“做七”习俗，来源于“生缘说”，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向了世俗化。
那么，为何要规定“七”为忌日呢？
谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；
若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处。所以，在这七七四十九天中，亲人必须逢七为亡灵超度、祭奠。
以上就是头七有什么讲究和禁忌的介绍，希望可以帮助到大家。
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