很多人不清楚应声虫比喻什么样的人吧！?那么接下来我们就来给大家讲解一下应声虫比喻什么样的人的内容吧！
“应声虫”是什么？作为一个大家熟悉的俗语来讲，指的是生活中一种人，缺乏主见，总是随声附和别人，或者对上级唯唯诺诺，会被嘲讽为“应声虫”。
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严格来说，这是个三字成语，在汉语词典中解释为，“比喻自己胸无主张，随声附和他人。”不过，古代流传下来的成语都有其来历，“应声虫”的由来没那么简单。
既然带个“虫”字，顾名思义，这个词和某种虫子有关。以《汉语辞海》为例，词条“应声虫”的前面一段是这样的，“传说从前有人腹中生虫，人语即应声；其人读《本草》药名，读到‘雷丸’，虫不复应，即服‘雷丸’而愈。”
按辞海解释，据说古代有一种奇怪的寄生虫病，人一说话，肚子里的虫子也跟着说。这就有点吓人了，好像身体里装了一台复读机。并且这虫子不光会鹦鹉学舌，似乎还很聪明，如果患者读药物名，读到它的克星“雷丸”的时候，它就不吭声了，所以雷丸能消灭应声虫。
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且不管“雷丸”是什么，我们先看看古书里有关应声虫的记载。
汉语辞典中提到的那个病例，见载于宋朝的《文昌杂录》。文中说，淮西有个读书人名叫杨勉，患了怪病，只要他张口发声或者跟人说话，他说一句，肚子里就有奇怪的声音跟着说一句。起初声音小，几年后声音慢慢变大了。可是杨勉找的医生对此束手无策。
后来，有个道士看了杨勉的病情，吃了一惊：“这是应声虫！再不治疗，会传染给你家人。”道士告诉杨勉一个法子，让他找来一本《神农本草经》大声读，如果读到哪个药物名，虫子不重复，说明虫子怕这种药剂，吃下去就能治愈。结果杨勉读到了“雷丸”，腹中虫子沉默了。他吃了几粒雷丸之后，药到病除。
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这个病例在明朝中医大家张景岳的《景岳全书》有讲到，后面还了提到了《文昌杂录》的作者庞元英见到应声虫病的经历。有一次，庞元英在集市上看见一个乞丐在当众表演节目，肚子里有声音学他说话。虽然这和“腹语”技能有点像，还是有差别的。
庞元英发现乞丐的情况和应声虫病一样，就问他，你不知道雷丸能治好这病吗？没想到，乞丐却无奈地说，我知道，但我没有谋生的技能，如果吃了雷丸，就不能表演节目挣钱了。庞元英摇头叹息。
野史里类似的记载不少。据唐代《朝野佥载》讲述，应该是曾为唐高宗看过病的名医张文仲最早发现了如何治疗应声虫病。当初洛阳有人患了这病，找到张文仲，张文仲冥思苦想了一夜，让患者朗读《神农本草经》，果然发现了应声虫的克星。
《朝野佥载》的作者和张文仲同时代，他说，本来他也不相信有应声虫，知道这件事后才信了。
那么，雷丸又是什么呢？《神农本草经注疏》记载，“雷丸，味苦、咸，微寒，有小毒，主杀三虫，逐毒气、胃中热”，是一种驱虫、排毒、解热的药物。其实就是白蘑科真菌雷丸的炮制物，又叫竹苓、雷实。
雷丸
据另外的一些记载，应声虫的种类有所不同，对应的药物也不一样。中药材里很常见的板蓝根也能杀灭应声虫。医方书籍《奇方类编》及《验方家秘》中都说，如果有人患应声虫病，用“板蓝汁一盏，分五服效”，喝五次板蓝汁就痊愈了。
那么，应声虫到底长什么样呢？宋代《夷坚志》中讲了一个病例，有所提及。文中说，永州一官员毛景得了怪病，每一发声，喉咙里有东西学他的声音。随后毛景也找到了一个道士，道士让他念《本草经》。读到“蓝”的时候，虫子不吭声了。毛景依言喝下“蓝”汁，结果吐出一条2寸长的肉团，完全是个人形。
按《神农本草经》所述，“蓝”应该是中药青黛，别名靛花、蓝露等。
青黛
明代《枣林杂俎》也记载了类似的事情。明孝宗弘治年间，杭州人裴师召害了应声病，他觉得很没面子，几个月都没出过门。后来遇到一个山东来的人，对他说，你去山里找奇怪的草，看见就拔。如果拔到一种草，虫子说别吃，你就吃下去。
裴师召找到了一种草，腹中虫子果然主动说话了，不让他吃。他吃下去不一会，拉出了一条小蛇般的大虫子，病也就好了。
古书记载的应声虫怪病不少，但是太离奇，不用说现代人，很多古人也是不相信的。我们不必执着于这些事情是真是假，不如当作故事来看，开怀一笑。
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