端午节是韩国的非物质文化遗产吗
我们简体中文网络一直以来，流传着这么一个说法：
2005年，韩国在联合国教科文组织，成功地把我们中国的“端午节”申报为韩国的“非物质文化遗产”。
韩国江陵端午祭活动
于是呢，从那开始，一直到今天，中文网友一直都在骂韩国人，说韩国人“盗窃”了我们中国的非物质文化遗产，韩国人真是无耻啊，有木有。
那么，这个事到底是不是真的呢？
今天告诉你答案。
韩国江陵端午祭活动
答案是：
这件事是假的
所谓“韩国人抢先申遗中国端午节”，是一则谣言。
事实的真相是：韩国人申遗的，不是中国的端午节，而是韩国江陵市的一个传统节日，名字叫做“江陵端午祭”。
重复一次：是“江陵端午祭”，韩文写作강릉단오제，拉丁化写作：Gangneung Danoje，总之，不是中国的“端午节”。
那么，韩国的“江陵端午祭”，和我们中国的“端午节”，有什么不同呢？
中国端午节和韩国江陵端午祭，是两个完全不同的节日
二者的不同之处，至少有以下这么几项：
不同点之一：中国端午节祭拜的对象是屈原，而韩国“江陵端午祭”的祭拜对象，则是朝鲜半岛历史上的大将军金庾信（生卒：公元595－673年），韩国人相信，金庾信将军死了之后，变成了“大关岭山神”。
所以，韩国“江陵端午祭”祭拜的，就是这个“大关岭山神”，也就是金庾信将军的化身。韩国人不祭拜屈原，他们也不知道屈原是谁，也没兴趣了解。
不同点之二：中国端午节的主要活动，是吃粽子，赛龙舟。而韩国“江陵端午祭”的的主要活动则是：祭祀山神、演戏、体育竞技。
具体有：官奴假面舞、荡秋千、角力、农乐比赛大会、农谣高唱大会，等等，他们既不吃粽子，也不赛龙舟，总之，节日活动的内容，和中国的端午节，完全不相同。
韩国江陵端午祭活动
不同点之三：中国端午节的时间，是农历五月初五，是一个特定的日子。韩国“江陵端午祭”的时间，虽然也是农历五月初五，但是，韩国人过“江陵端午祭”的实际起始时间，是从农历四月就开始了，一直持续到五月初，而不是某个特定的日子。
换句话说，韩国的“江陵端午祭”，节庆时间不是某一天，而是一段时间，整个节庆的时间跨度，持续一个月。
此外，还有三点关键信息，非常重要：
第一点：韩国“江陵端午祭”之中的“端午”二字，确实来自于中国，但是，千百年以来，“江陵端午祭”在韩国，已经完全演化成朝鲜民族自己的民族节日。
论节庆持续时长、论纪念对象、论节日活动内容……等等各方各面，和中国的端午节，没有一丝一毫的共同点，除了“端午”二字相同之外，没有任何一处是相关的。简单地说，此“端午”非彼“端午”。
第二点：韩国人把“江陵端午祭”拿到联合国去申遗，不是为了和中国争抢“端午节”，而是因为韩国本地的有识之士认为：随着韩国城市化的推进，韩国乡土文化越来越不受年轻人重视。
所以，需要通过“申遗”，来对韩国的乡土文化进行保护，提高韩国年轻人传承朝鲜民族传统文化的意识。
换句话说，韩国人把“江陵端午祭”申遗，不是为了针对中国，他们针对的是韩国年轻人对韩民族传统文化的传承态度。
第三点：韩国人把“江陵端午祭”拿去申遗，并不影响我们中国人拿我们“中国端午节”到联合国去申遗，这二者并不冲突，从联合国教科文组织的官员看来，韩国的Dano（端午）和中国的Duanwu（端午），完全是两个风马牛不相及的单词。
不但名字不一样，而且两个文化遗产的具体内容，也完全不一样， 并不会因为韩国人申遗了“江陵端午祭”，我们中国就不能申遗“中国端午节”了，换句话说，我们中国的端午节，现在仍然可以拿去联合国申遗，二者互不矛盾。
这件事再一次提醒我们：上网阅读，要对信息源进行鉴别，在这个例子里，某些造谣者明知“江陵端午祭”和“中国端午节”不同，但是，他们把“江陵端午祭”中的“江陵”二字删掉，又把“祭”字换成“节”字，然后造谣。
对网友进行煽动，说什么“韩国人把中国端午节拿去申遗了”，以扭曲信息、断章取义的手段，骗取流量，无奈如此低端的伎俩，竟然也骗倒了一大片网友，此事细想之，实在令人哭笑不得。
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