今天楚明来为大家回答文殊菩萨心咒回向孩子的回向文,现在让我们一起看看!
回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”,就是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之“回”转归“向”与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解,老以为我这一样东西本来是我的,结果给了别人,那岂不是我越来越少了?其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛,不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱,反而和其它蜡烛的光光相照,而室内更为光明、更为明亮。所以,回向愈多,不但自身的功德未曾减少,而且能利益更多的人,功德也就更为殊胜。
因此,念完经书啊、放完生啊等的活动以后,一定不要忘记做回向,回向有两种,一是大回向,也就是回向给法界众生的,二是小回向,回向给你指定的人或众生的,二者合起来做,受益很大:
一、大回向(三遍):
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
二、小回向(三遍):
弟子某某某,愿以本次持诵______经书______遍的功德回向给某某某(这是你的名字)、某某某(这是你要回向的姓名,如父母啊等)累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,弟子某某某真心求忏悔!
——你应该把这一段回向文改成:弟子某某某,愿以本次持诵文殊菩萨心咒___遍的功德回向给某某某(这是你儿子的名字)、某某某(这是你要回向的姓名,如父母啊等)累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,愿某某某(你儿子的名字)福慧双修、学业有成,弟子某某某真心求忏悔!
加持孩子学业的回向文持诵遍数自然是越多越好,利益越大。建议你同时诵持观世音菩萨普门品,并且看一下了凡四训电视剧,学习蔡礼旭老师讲的传统文化。父母一定要为孩子培福培德,将来孩子才能有福报取得成功。回向:愿依此修行功德,祈愿佛力慈悲加持,孩子聪明智慧,学业有成,将来成为国家栋梁之才,造福众生。
只要是用诚敬心诵持,不分时间地点利益不会减少。
文殊心咒最正确的回向法阿弥陀佛!
大德诵完文殊心咒後,可先念「补阙真言」3遍,再用回向文或回向偈
回向文
愿以此功德,供养十方诸佛、菩萨
再以此功德,回向给十方众生,愿众生离苦得乐,往生极乐净土,证得菩提
回向给OOO(自己或他人名字)的累世冤亲债主,愿他们能离苦得乐,往生极乐净土,证得菩提
再以此功德回向给OOO,祈求南无大智文殊师利菩萨摩诃萨,消除OOO累世业障,病症痊愈,身心恢复健康,智慧光明......(回向内容可随心祈愿)
回向偈可择一回向
回向偈一
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
回向偈二
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然
我今回向诸善根,随彼一切常修学
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行
我此普贤殊胜行 ,无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 ,速往无量光佛刹
回向偈三
愿我速以此善根,成就威德文殊尊
一切众生尽无馀,悉皆安置於此地
南无本师释迦牟尼佛!
南无阿弥陀佛!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
正确的回向方法正确的回向方法口诀如下:
1、回“自”向“他”:即将“自”己所修的一切功德,回施其“他”法界一切众生,以示自己所修的功德,并非只属于自己所有,而实是一切众生所共有的。如此,可拓开自己的心胸与气度,同时学习菩萨念念“利益众生”的伟大精神。
2、回“事”向“理”:即将所修千差万别的“事”相功德,回向于不生不灭真如法界的“理”体。由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的,所以吾人若将所修种种事相功德,一旦回向到法界理体中,并且真正做到“三轮体空”,即“内不见己,外不见人,中不见所施之物",其功德自然普遍广大,而如虚空界一样的无穷无尽了。
3、回“因”向“果”:即将“因”地所修的一切功德,回向到最高无上的佛果。如“念佛是因,成佛是果”,是出世因果;“诸恶莫作是因,岁岁平安是果”及“众善奉行是因,万事如意是果”,是世间因果。因此,吾人唯有努力认真去修善因,才能得到殊胜无比的果报。
4、回向既然这么重要,我们一般最常使用的回向惕:“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国”,以及回向西方净土的偶。
5、“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣”,我们要真正了解其回向文的意义一即将自己所修的种种功德,全部贡献出来,与法界众生同享,不存一己之私,如此不但使诸功德得到保障,亦可使功德加以扩大,这就是佛法所说的:“功不唐捐”也。
诵心经回向给儿子怎么回向可以这样回向:
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