大家好，楚明来为大家解释以上问题，可能很多人都不知道萧红的原名是什么是啥？今天我带大家详细说说吧！
萧红（1911-1942），原名张乃莹，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“30年代文学洛神”。1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。
萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。
萧红的小说有超常规的文体语言，诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩，她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。
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轶事典故
少女时代的萧红，曾被家里订了婚，未婚夫叫汪恩甲。这人相貌堂堂，师范毕业，萧红对他也很是倾心。但是，萧红在初中毕业后跟表哥搭伴去北京读高中，这件事情在当地引起了轩然大波，未婚夫的哥哥汪恩厚因此逼迫弟弟跟她分手。
萧红不服，到法庭状告汪恩厚代弟休妻，汪恩甲为保全哥哥在教育界的名声，表示解除婚约是他自己的要求，令萧红败诉。不过，萧红后来还是原谅了汪恩甲。1934年（民国二十三年），两人住进哈尔滨东兴顺旅馆，不久萧红有了身孕。
但是，当萧红临产期近，汪恩甲却突然失踪，令萧红独自被困在旅馆。对于汪恩甲的失踪，一种说法认为他没有足够的钱交房费，还有一种说法认为他是遭遇了意外。
萧红纪念馆
萧红故居纪念馆位于黑龙江省哈尔滨市呼兰县呼兰镇建设街文化路29号，毗邻萧红故居。纪念馆成立于1986年6月11日（萧红诞辰75周年），于2011年6月6号（萧红诞辰100周年）建成对外开放，建筑面积1050平方米，地上地下两层展区面积为1600平方米。
展览内容共分为“呼兰河畔”“漂泊岁月”“书香恒久”三大部分。纪念馆主题色调以灰色为主，阶梯造型的窗户象征书架、重叠式的屋顶象征翻开的书籍、31面装饰性窗户隐喻萧红31年短暂而传奇的人生经历
萧红原名张廼莹读什么
萧红原名张廼莹。中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华，学名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
萧红原名念什么
萧红原名张乃莹，曾用笔名悄吟、田娣等。黑龙江呼兰县人，现代著名女小说家，“东北作家群”的代表作家之一。她幼年丧母，在寂寞中度过童年和少年，后为反抗父亲包办的婚姻，毅然出走。1932年在哈尔滨于患难中结识萧军，后两人同居。1932年开始小说创作。1942年2月病逝于香港。1958年，人民文学出版社出版《萧红选集》。
文学创作
1933年春，写了第一个短篇小说《王阿嫂的死》，同年冬出版与萧军合著的短篇小说集《跋涉》。1934年随同萧军去青岛，着手写《生死场》，同年秋到上海。1935年底，在鲁迅帮助下出版中篇小说《生死场》，鲁迅为之作序。散文集《商市街》也在这年出版。
1938年应李公朴之约，从汉口到山西临汾民族革命大学教书。不久与萧军分离，辗转在武汉、重庆等地。1940年去香港，辛勤写作。这时期的作品有短篇小说《朦胧的期待》、《黄河》，长篇小说《呼兰河传》、《马伯乐》以及哑剧《民族魂》和回忆录《回忆鲁迅先生》等。1941年完成了她最后的作品——短篇小说《小城三月》。
萧红为什么只活了31岁
1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。
《呼兰河传》写完不久，萧红检查出肺结核；1941年10月，萧红住院打空气针治疗。11月底，因受医院冷遇，萧红返回九龙家中养病。她打算再接着写《呼兰河传》第二部。可是后来萧红病情加重，被送进香港跑马地养和医院，因庸医误诊为喉瘤而错动喉管，手术致使萧红不能饮食，身体愈发衰弱。
六天后，迫于马地养和医院被日军接管，端木和骆宾基将萧红转入玛丽医院。次日，萧红精神渐复，在纸上写下"我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了"，"半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。"
1942年（民国三十一年）1月21日，玛丽医院由日军接管，萧红被送进红十字会在圣提士反女校设立的临时医院。1月22日上午10点，萧红病逝，享年31岁。
扩展资料
萧红与《呼兰河传》
《呼兰河传》是萧红最为脍炙人口的名作之一，亦是现代文学“最美的收获”之一。它由作者构思并开始写作于1937年的武汉，而因时世动乱不安，转徙流离，直至1940年12月才在香港完成。
全书共七章，每个部分都可单独成篇，但合在一起，又相契无间，非常和谐。因为这部作品的主角不是某个人、某个事件，而是整个呼兰河城。作者着力描绘的是呼兰河城的性格，意欲表达的是她对这个小城既爱又“恨”的复杂情感态度。
其中既有对于充斥呼兰河城的历史的惰性力量，人们的愚昧、麻木、自私、迷信、毫无进取精神及变革意识的批判，又有对后花园、祖父，及火烧云等故乡风物的怀念，也有对于冯歪嘴子这样的人物坚忍顽强的生命力的肯定与赞美。
《呼兰河传》不同于通常意义上的小说。它没有中心人物，没有完整的贯穿始终的故事情节。作者重视的是小城的风俗描写，对于小城居民的日常生活细节及生活场景的描述，对于特定氛围的渲染，有如一幅栩栩如生的乡土风俗画。
可以说，萧红创造了一种介于小说、散文与诗之间的独特文体。
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