大家好，楚明来为大家解释以上问题，可能很多人都不知道苏洵大器晚成的故事是啥？今天我带大家详细说说吧！
这是《三字经》里劝人向学的一段，故事的主人公苏洵，已成为大器晚成的代表性人物，激励一代又一代“少壮不努力，老大徒伤悲”的人，告诉他们只要想学什么时候都不晚。同时也告诉那些年轻人“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。
苏洵能够大器晚成是通过自身的不懈努力实现的，不过使他发现自己虚度光阴，并且做出改变的那个人也是功不可没，这人对苏洵有着深刻的影响。她就是苏洵的妻子程氏。
苏洵年轻时交往着一些斗鸡走狗的顽劣少年，整天游手好闲，穿街过巷，胡作非为。惹得周遭百姓像躲瘟神一样躲着他，并且告诫家中子弟远离这些小混混，免得被带坏。苏洵看在眼里，听在耳中，却从未放在心上，依旧我行我素。
十九岁那年，苏洵娶当地富豪程文应的女儿为妻。他的性情并未有太多改变，依旧惹是生非。
程夫人出身大户人家，是个千金小姐，知书达理，性格又好。嫁给当时家境并不好又不学无术的苏洵简直就是一朵鲜花插到牛粪上。
程夫人嫁给苏洵时，苏家境况很是困顿，捉襟见肘，入不敷出，苏洵又无所作为。于是，程夫人放下尊贵的小姐身段，做一些布帛生意，同时还要孝顺公婆，照顾孩子，勇敢的挑起了家庭的重担。
曾经有人问程夫人为何不向家里求助。程夫人说，跟娘家借钱倒是容易，但要被外人听去，又会怎么评价我丈夫，置他颜面于何处？她本是个要强的女人，又照顾丈夫自尊，哪里肯向娘家借钱。即便娘家主动借她或者送她，她也断然不会接受。
程夫人希望通过自己的努力可以感化苏洵这个浪子，不求他多么有出息，只要不在游手好闲就好。事实证明，她得努力是值得的。
苏洵果然没让他失望，二十七岁那年，感动于妻子的默默付出，羞愧于自己的一事无成，翻然悔悟开始努力读书，奈何错过了学习的黄金年龄。后来参加过一次科举，没有考上，这让他意识到自己已经和同龄人相差甚远，于是更加刻苦努力。
皇天不负有心人，苏洵大器晚成，他写得文章被当时文坛首领的欧阳修赞不绝口，程夫人的努力没有白费，欣喜的泪流满面。
一个成功的男人背后一定有一个默默付出的女人。程夫人就是这样的女人，若没有她的勇敢付出，苏洵可能就不会浪子回头，也就不会有如此高的文学成就。苏洵的大器晚成，程夫人功不可没！
苏洵为什么27岁才发奋读书
苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山人。苏洵精于古文写作，尤其擅长于策论。他是北宋的文学家，苏洵与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。可能苏洵在我们世人眼中是个神童，自幼聪慧好学。其实不然，这位文学大家在没有成名前，是个实实在在的游手好闲的公子哥。根据史料记载，苏洵，年少不喜学，终日流连于山川河流之间。娶妻生子后依然如此。那么，这位文坛大咖究竟有着怎样的经历，为何苏洵年过二十七岁，才开始发愤读书，是谁让他开始回头是岸的呢？
苏洵年过二十七才发愤读书在很多文献中都是有记载的。比如，三字经中市这样写的：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。欧阳修作墓志铭，张方平作墓表，史本传皆言：“苏洵年二十七，始发愤读书。”
苏洵之所以在二十七岁发愤读书和他周围的人是分不开的。首先，对苏洵影响最的大的人是他的父亲苏序。他的父亲苏序是一位很有仁爱之心的仁者，同时也是一位智者、勇者、达者。他非常了解自己的儿子苏洵，所以对于苏洵游山玩水的行为“纵而不问”。苏洵晚年的回忆中这样写道：“知我者，惟吾父与欧阳公也”。正是这几年的纵情山水，才让苏洵养成了宽广的心胸和豁达的人生观，这为他日后写作打下了重要的基础。
如果只有父亲的包容和支持，苏洵是不可能有日后的成就的。他之所以能够完成蜕变也得益于他的发妻程夫人。他的夫人对他的支持，潜移默化的改变了苏洵。还有一个人就是他的哥哥苏涣。苏涣引导苏洵对史记产生兴趣，这才有了《苏氏族谱》。所以，没有家人的支持和陪伴，就没有唐宋八大家苏洵。
苏洵的故事励志故事
苏洵是北宋时期著名的散文家，他和他的两个儿子，苏轼，苏辙都以文学著称，被后人合称为“三苏”。苏洵在27岁那年的一天，正像往常一样随手翻阅书籍，无意中抚爱谢安一篇关于占人爱惜时间、刻苦攻读的故事。他认真的读了一遍，感到这个故事很生动，又读了一遍，更加感到有意义，于是他反复读了好几遍，每读一遍，就有一次收获。他觉得这故事好像是专门为自己写的一样，不由得心中发出感慨：时光无情的飞逝，我已经快到而立之年了，自己虽然写过一些文章，却都是些平庸之作，没有什么大的建树。他想：现在不努力，还要等到什么时候啊!从这时起，苏洵又开始发愤苦读。经过一年多的时间，他觉得自己在学习上有了长进，就急急忙忙的参加录取秀才和进士的两场考试，但两次考试都落榜了。这件事对他的打击很大，不过，他并没有灰心丧气，他决定重新振作起来，因此他陷入了沉思，但也没有理出什么头绪，不知从哪里做起。
有一天，苏洵正在书房里整理他以前写过的书稿，面对这些书稿，他发现了自己的不足之处，因为他对自己书稿也感到不满意，又怎么能让它们在世上流传呢?于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去，放在一个空地上，点上一把火，化为灰烬。他之所以这样做，正是为了坚定从头做起的决心。焚稿后，他如同放下了一个沉重的包袱，更加轻松愉快的刻苦学习了。苏洵有时在家闭门苦读，有时奔走四方，求师访友，一年到头忙个不停，以至后来他两个儿子的学习要靠他妻子教导。
苏轼一生娶143个老婆
苏轼有三个老婆。
1、妻子。王弗，聪慧谦谨，知书达礼，十六岁时与年方十九的苏轼成婚，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都说略微知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。
2、妻子。王闰之，王弗堂妹，王弗逝去三年后嫁给苏轼。苏轼五十八岁时逝世，得年四十六。王闰之出嫁之前，家中称其“二十七娘”。性格温和，知足惜福。
3、侍妾。王朝云，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质，苏东坡因而爱幸之，纳为常侍。她陪伴苏轼度过仕途不顺的岁月，卒于绍圣三年，得年三十四。
扩展资料
父亲，苏洵，唐宋八大家之一，曾作《名二子说》说明替儿子命名的来由，史书记载其与程氏共有三子三女，然长子苏景先与长女、次女早夭。
母亲，程氏，眉山富豪程文应之女，十八岁时嫁时年十九岁的苏洵。婚后相夫教子、操持家务。苏轼一生思想深受母亲影响。
长子，苏迈，妻王弗所生。次子，苏迨，妻王闰之所生。三子，苏过，妻王闰之所生。 四子，苏遁，妾王朝云所生，未满周岁而卒。
苏辙为了救苏轼跟皇上做
前情提示： 熙宁 二年（1069年）， 宋神宗 任用 王安石 为参知政事，主持变法改革。由于苏轼与变法派的政见不合，遭受排挤。 苏轼 自觉在朝廷无法立足，于是申请外任。在神宗的直接干涉下，苏轼于熙宁四年（1071年）任杭州通判。之后又分别担任 密州 、 徐州 、 湖州 知州 。在任职上， 苏轼 看到了新法执行过程中的诸多流弊。 [1] 像涉嫌朝廷放贷的青苗法、两浙路严苛的食盐专卖法、鼓励人告密的手实法等， 苏轼都极为反感，于是便形诸吟咏，对新法实行过程中出现的弊端进行批评和讽谏。而在当时，王安石早于熙宁九年（1076年）二次罢相，变法事业的主导者已经从王安石变为神宗本人。当时变法已经成为皇帝亲自部署的既定国策，反对变法就是反对神宗的既定决策。
为兄轼下狱上书
臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣虽草芥之微 1 ，而有危迫之恳，惟天地父母哀而怜之。
第一步，写情。目的是什么，引起共鸣。引的是报任安书中的典故，这是用典贴切的地方，用司马迁比苏轼，用李陵比诗文。有直有节，点题在第一句，定基调也在第一句。
臣早失怙恃 2 ，惟兄轼一人，相须 3 为命。今者窃闻其得罪逮捕赴狱，举家惊号，忧在不测。
写的是什么，写的是我的上书并不是从道德规劝，而是用骨肉之情乞怜悯。
臣窃思念，轼居家在官，无大过恶，惟是赋性 4 愚直，好谈古今得失，前后上章论事，其言不一。陛下圣德广大，不加谴责。轼狂狷 5 寡虑，窃恃天地包含之恩，不自抑畏 6 。顷年 7 通判杭州 8 及知密州 9 日，每遇物托兴，作为歌诗，语或轻发，向者曾经臣寮缴进，陛下置而不问。轼感荷 10 恩贷 11 ，自此深自悔咎 12 ，不敢复有所为。但其旧诗已自传播。臣诚哀轼愚于自信，不知文字轻易，迹涉不逊 13 ，虽改过自新，而已陷于刑辟 14 ，不可救止。
指出事实和认识之间的差异，一是旧诗，旧诗就是旧事；二是陛下盛德广大，不要被下面的官吏愚蠢的偏见遮蔽您的圣明。
轼之将就逮也，使谓臣曰：“轼早衰多病，必死于牢狱，死固分也。然所恨者，少抱有为之志，而遇不世出 15 之主，虽龃龉 16 于当年，终欲效尺寸 17 于晚节。今遇此祸，虽欲改过自新，洗心以事明主，其道无由。况立朝最孤，左右亲近，必无为言者。惟兄弟之亲，试求哀于陛下而已。”臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。
苏轼希望为您死，为社稷死，这样死他不服。联想苏轼的才华，引导事件的另一条出路。
昔汉淳于公得罪，其女子缇萦 18 ，请设为官婢，以赎其父。汉文因之，遂罢肉刑 19 。今臣蝼蚁之诚，虽万万不及缇萦，而陛下聪明仁圣，过于汉文远甚。臣欲乞纳在身官 20 ，以赎兄轼，非敢望末减 21 其罪，但得免下狱死为幸。兄轼所犯，若显有文字，必不敢拒抗不承，以重得罪。若蒙陛下哀怜，赦其万死，使得出于牢狱，则死而复生，宜何以报！臣愿与兄轼，洗心改过，粉骨报效，惟陛下所使，死而后已。臣不胜孤危迫切，无所告诉，归诚 22 陛下，惟宽其狂妄，特许所乞，臣无任 23 祈天请命激切陨越 24 之至。 [2]
以上是苏洵大器晚成的故事全部回答了，希望能够帮助到大家
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