每月的初一和十五是什么日子

每月的初一和十五是什么日子每月的初一和十五是什么日子,小的时候总是会问大人初一十五是什么日子,现在绝大多数年轻人也都不太清楚,下面跟着小编一起来看看每月的初一和十五是什么日子吧。每月的初一和十五是什么日子11、从习俗方面说。对于农村老人来说,初一十五是去庙里上香

  每月的初一和十五是什么日子

  每月的初一和十五是什么日子,小的时候总是会问大人初一十五是什么日子,现在绝大多数年轻人也都不太清楚,下面跟着小编一起来看看每月的初一和十五是什么日子吧。

  每月的初一和十五是什么日子1  1、从习俗方面说。对于农村老人来说,初一十五是去庙里上香的日子。农村长大的孩子都知道,除了逢年过节,老百姓回去庙里以及其他地方上香外。初一十五,也是上香的日子。我邻居就是一位80岁的老奶奶,每逢初一十五早上她就去把庙门打开让其他人上香,自己上完香后回家,晚上再到庙里上柱香再关上庙门。老奶奶现在身体很好,可能是信仰让她活得很健康吧。

  2、从宇宙方面说,通常初一(也叫朔)十五(也叫望)我们也能联想到涨潮。大多数人都知道,月球引力是潮汐形成的主要原因,另外还有太阳引力的原因。初一十五,太阳,月球和地球基本成一条线,太阳引潮力发挥给力助手的作用,最大程度上增强月球引潮力,结果使得地球海水涨得最高,落得最低,形成“大潮”。虽说潮水、月球、初一十五、三个词几乎连在一起,但是实际上有时候海水“大潮”并不一定在初一十五当天,会有提前或者延迟,我国大部分海水大潮是在初三或者十八。这大概和“十五的月亮十六圆”那句话道理相通。这也不禁使小编想到女性每个月“亲戚”也会有提前或者延迟,果然如哲学家马克思说的,世间万物是互相联系的。我认为这些道理某个程度上说也是相通的。初一十五以及潮汐的方面,深层次的我也说不清楚,有待能人去探索解答。

  3“躲得了初一躲不了十五”我们常常听到这句话,从某个程度也说明了初一十五这两天,由于月球和地球磁场等等变化,外出由于受自然灾害如涨潮等,出意外概率大一些。后来这句话用得范围越来越来大,一说早晚得出事。很多俗语都是老祖宗千百年来从现实实践中总结出的经验结论,有着很深刻的道理。

  另外,八月十五当然是满月的中秋团圆日子。补充一下,以前有老人也说十五这天,“有些门大开”,是“有些东西”晚上出来活动的日子,建议那晚少出门,尤其是农历七月十四十五。这些无从考证的,在这就不方便多说了。有什么补充的欢迎评论区大胆说出你的想法。

  网友解答:

  准确的说,应是阴历每月初一十五是什么日子。我国的农历是阴阳合历。农历是我国使用了几千年的历法,来源于夏历,它既用严格的朔望月周期来定月,又用设置闰月的办法使得年平均长度与太阳回归年接近,又配用24节气,因而也兼阴历月和阳历年年的特性,实质上就是阴阳合历。

  阴历是以朔望月为基本单位的一种历法。朔望月是以月亮绕地球一周所用时间,约29天半,因天数要计整数,所以阴历月大三十天,月小二十九天,有时又会有十五月亮十六圆的现象。阴历是以月亮朔望来定月,每月初一就是朔日,十五就是望日。阴历朔望反映了月亮盈亏圆缺的变化。初一为朔,基本不见月,十五为望,月基本成圆。月亮是地球卫星,环绕地球旋转,地球连同月亮又环绕太阳运行。月亮相对太阳来说,绕地一周要29天12时44分,这就是月亮圆缺盈亏变化的周期,也叫朔望月,朔就是月初一,望就是月十五。

  月亮本身不发光,我们见到的月光是太阳光线照到月亮,再从月亮表面反射到地面的反射光,所以月光无温度,不会热。月亮对着太阳的半球是光亮的,背着太阳的半球面是黑暗的。太阳,地球和月亮在空间相对位置时刻在改变,从地球上看,月亮就有盈亏圆缺的变化。每当月亮在太阳和地球中间,也即是日月"黄经"相同时,月亮以背光的一面向着地球,地球上就看不到月亮光,这就叫做"朔",这一天就是阴历的"初一"。而后慢慢的见蛾眉月,到上弦月,当月亮距离太阳18O度时,地球在太阳和月亮的中间,被照亮的半球完全对着地球,人们就可以看到圆月了,这就是"望",即月十五了,之后月亏,到下弦,又至到朔,周而复始循环着。在月亮与太阳的引力作用下会有潮汐现象出现,在朔望时有时会有日食月食(食又为蚀),有人不理解日月运行,而迷信,常在初一十五烧香拜神佛,那又是另处一回事了。

  每月的初一和十五是什么日子2  初一十五是一个月中的具体两天,初一是农历每月的第一天,十五是农历每月的第十五天,同时,初一十五也是佛教中的十斋日,《地藏经》言:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。”再者,由于初一是每月的第一天,十五是每月一半的日子,按照传统习俗,有到寺院烧香拜佛、祈求平安福报等做法,或者在家里吃斋、念佛、念经、供养等做种种善事活动,以培福增德。

  十斋日中,初一和十五两日均为四天王太子巡视凡间的日子,是日,天神按行人建,评善量恶,查量时间凡人罪恶深浅,增减凡人福禄寿命。初一十五食素,不仅是增添了自己福份,也是为方圆之内的人祈福福份,造就自己的功德。

  农历初一和十五对佛教来说有何特殊?

  农历初一和十五,对于佛教来说到底特殊在哪里?要弄清楚这个问题,就要提到《地藏经》,经云:“复次普广,若未来世众生,于一日、八日、十四日、十五日……是诸日等,诸罪结集,定其轻重。”

  在传统寺院里,同住的僧人们每月初一、十五都要集会一处,同住的比丘们每月的初一、十五都要集会一处,请精熟律法的比丘说戒,以反省过去半月内的修行是否合乎戒律。若有犯戒者,则于大众前忏悔。而作为在家佛弟子的居士们,则在这样的日子里斋戒净心,吃素净食物。

  佛教的朔望斋戒(初一十五吃素),在今天得到了越来越多的现代科学的支持。按照潮汐理论,月球对地球的影响力主要是施加于地球上的'水体中的,它往往通过海洋潮汐的定期涨落体现出来。人体的水分占了身体的80%以上,而且,人体血液中的盐分浓度也与海洋中盐分的浓度几乎是一样的。

  因此,每当朔望日(即初一、十五),海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值。这时候,人的血气要么最盛、要么最衰,总之,情绪就会陷入极端的状态中。从这个角度来看初一、十五斋戒,你就会明白为什么这时候吃素斋戒有更大的功德。

  农历初一和十五有何玄机?

  农历初一:“合塑日”

  当月亮围绕地球旋转到达太阳和地球中间的时候,即太阳-月亮-地球,同处于一条直线上。这时太阳照射地球的光,被月亮挡住(形成阴隐)。生活在阴隐范围内的人类,就会受到影响,有些人感觉压抑,相当于阳气不足。阳气不足就好静,不动好静,气血就会不足,血液流动就会减缓,血液也容易受阻。

  如果在初一这个特殊的日子里,吃肉类、海鲜、荤类等酸性物质很难代谢出去,从而阻碍血液运行,损坏阳气。因为气为血之帅,血为气之母。也就是气的生成要靠血液来生的,所以吃荤食等食物,人体就会感觉沉重。如果改为吃素,则可使血液变清稀,使血液运行快。血液运行快就容易把血转化为气,气就容易充足,人体就更健康有活力,所以农历每月初一持斋吃素为好。

  农历十五:“对望日”

  当月亮到达太阳与地球外端时,也就是地球处于太阳与月亮之间。(太阳-地球-月亮,同处一条直线上)。这时向着太阳一面的地球被太阳全面照射,生活在这个范围的人类因此受到影响,一部分人类就会好动(相当于阳气太过),阳气太过就会不安分守已,喜欢动乱,喜欢招惹事非。从气血方面看,气为阳,血为阴。当人体气太过足时,就会上升产生实火,这种实火会使人变的爆燥,容易发脾气。

  再加上肉类中含有大量的动物蛋白,会使脑中的色氨酸含量减少,而导致人有侵略、忧虑和好斗的倾向;且肉中含钙的比率不高,多吃会造成体内钙浓度太低,也会增加人易怒及急躁的倾向。若改为吃素,则可让性情变得比较温和,素食中含有大量的血清素,能降低人的攻击性,所以农历每月十五持斋吃素较好。

  这也是为什么高僧大德强调,初一十五吃素斋戒有更大功德的意义所在。寺庙也选择在这些日子诵戒讲戒,也是因为人们在月亮潮汐最大值的影响下,最容易犯戒!

  每月的初一和十五是什么日子3  小时候,每到农历的初一和十五,妈妈就会准备好贡品放在家里供奉的佛前,然后吃饭前总是会去烧香祭拜,当时年纪比较小,也不知道为什么要烧香拜佛,而且是固定的每个月的初一和十五,好像是一个很神奇的日子。长大之后,查阅了许多知识,才明白,原来初一和十五是十斋日,所谓十斋日就是黑白无常在人间游历的日子,如果这几天做了什么不好的事,肯定是要好好拜佛去祈求原谅的,即使没有罪过,在十斋日去祭拜,就会保你平安如意,也可以为家人们祈福,保平安。到了现在,依然会有很多很多人沿袭着这个风俗,所以每次到了每个月的初一和十五这两天,寺庙里香火会特别的旺盛。

  我们中国人大部分是信奉佛教,有的佛教的信徒会每天祭拜佛祖和神仙,去表示他们的诚意,不管是不是忠实的信徒,见了佛也会拜一拜,表示起码的尊重。

  我们都知道烧香拜佛是一种非常重要的仪式,但是我们不知道的是,烧香拜佛其实是有非常规范的动作,在进入寺庙的时候,你要有一颗非常虔诚的心,去拜佛的时候,首先要烧香,然后再扣头,要心无杂念,接受佛祖的洗礼。

  对于忠实的信徒来说,拜佛更是非常讲究的一件事情。在准备去拜佛的时候,一定要去洗个澡,洗除身上的污秽,然后换一身干净的衣服,不要过于打扮自己,清爽干净朴素就可以了。在性别方面也是有讲究的,在进门的时候,男性要先迈左脚,而且要大步,切记不能踩到门槛上,女性进门的时候要先迈右脚。

  然后就是要烧香了,一般都是烧三炷香,要左手拿香,右手拿蜡烛,据说点燃香的时候,香火越旺盛,说明寓意越好。拜佛的时候,举着香是要超过头顶的,表示对佛祖的崇敬。跪拜的时候,要双膝合并,双手合十,手心要是空心的状态,同样也是要超过头顶,向下拜,此时一定要心无在念,向佛祖真诚的祈愿,保佑家人安康。

  以上说的都是拜佛时的讲究,如果记不住的话,那就多看几遍吧,等到拜佛的时候,按照这个讲究来一遍实际操作,就会明白了,毕竟说的多不如做得多,在生活中,保持着善心,一定会有回报的。

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