很多人不清楚经学是什么思想流派的代表作品吧！?那么接下来我们就来给大家讲解一下经学是什么思想流派的代表作品的内容吧！
“经学”是什么？
经学，原本是泛指先秦各家学说要义的学问，但在中国汉代罢黜百家（汉武帝时董仲舒推行的文化霸权）、表彰《六经》后，就特指《六经》了。
经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。
注：《四库全书》全称《钦定四库全书》，是清代乾隆时期编修的大型丛书。在清高宗乾隆帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。
分经、史、子、集四部，故名"四库"。据文津阁藏本，共收录3462种图书，共计79338卷（相当于《永乐大典》的3.5倍 [1] ），36000余册，约八亿字 [2] 。
1、经学，当然指注解经书的学问，所以言及"经学"，首先要明确"经"是什么。
《说文解字》将"经"训为"织"，段玉裁注为"纵线"，以此引申为穿订书册的线，进而指书籍。
"经"当然不是指所有书籍，而是专指儒家经典，明确到这一点尚且不够，因为从前的儒者们就因为"经"的包含范围做了很多论辩，甚至兴起了名曰"经名考"的学问。
有人以为经只专指孔子的著述，而有人主张经是官方指定的儒家经典，笔者更倾向于后说。
2、何为“儒家经典”呢？ 所谓儒家经典，一般是指儒学十三经，亦即周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。但早期的儒家经典并不是这十三经。
春秋末年（公元前六世纪至五世纪），儒家的创始人孔子在长期的政治活动失败后，返回故乡鲁国，编订和整理了一些传统文献，形成了六经。
司马迁在《史记 孔子世家》里指出，孔子编辑了《书》，删定了《诗》，编订了《礼》和《乐》，作了《易》的一部分，并根据鲁国的史料创作了《春秋》。
关于六经是否是孔子所作，长期以来一直有争议。不过一致的方向是同意孔子主导了编辑地位，原始文本则非孔子原作。
自此以后，儒生们就以六经为课本学习儒家思想。在春秋战国时期，六经就已被人们公认为宝典。
3、“经学”何来？ 经学产生于西汉。秦代即设有博士官，由于秦始皇采纳李斯的建议焚书坑儒，将全国图书以及学术集中到咸阳城，秦亡后，项羽焚烧咸阳，致使大量先秦典籍消失于历史舞台。六经除了《易经》之外，其它几未能幸免于难。
今文经学：汉代起初高祖刘邦并不重视这些儒家经典，从文景时期开始展开了大量的献书和古籍收集工作，部分年长的秦博士和其他儒生，或以口述方式默诵已遭焚毁的经典，或把秦时冒险隐藏的典籍重新拿出，使之传世。
因为文字、传述和解释体系的不同，产生了不同的学派，但其版本上则基本相同，后来统称为今文经学。
古文经学：汉景帝末年鲁恭王兴建王府，坏孔子宅，从旧宅墙中发现一批经典；汉武帝时，河间献王刘德从民间收集了大批的古典文献，其中最重要的就是《周官》，皆收入秘府（即官方皇家图书馆）；
汉宣帝时又有河内女子坏老屋，得几篇《尚书》（多亏了有人心疼书籍藏起了一部分）。
这些出土的文献都是用战国古文字书写，与通行的五经相比，不仅篇数、字数不同，而且内容上也有相当差异，此后即统称为古文经。
4、结语 汉武帝即位后，为了适应大一统的政治局面和加强中央集权统治，实行了罢黜百家、独尊儒术，改变博士原有制度，增设弟子员，有五经博士之说，从此儒学独尊。
由于《乐》已无书，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经超出了一般典籍的地位，成为崇高的法定经典，也成为士子必读的经典。
汉代儒生们即以传习、解释五经为主业。自此经学正式宣告诞生，可以将经学视为先秦原初儒学的继承和发展。
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