古代文人故事盘点

很多人不清楚古代文人故事盘点吧!?那么接下来我们就来给大家讲解一下古代文人故事盘点的内容吧!

  古代九个备受争议的文人,涨姿势!

  当代人读史,有了一条新的原则,那就是不能因人废言:这个人的人品行为不会影响他留下文字的价值。

  当然也不能因言废人:一个历史人物在某一方面的论调再反人类,也不应全面地反对。

  《赫逊河畔谈中国历史》中黄仁宇谈到贾似道时,认为我们不能以道德的名义简化历史,贾似道买公田也是历史中极为重要的一个环节。

  Top 9:宋之问因诗杀人

  宋之问在世时与沈佺期齐名,合称“沈宋”,也是唐代一位文学骄子了,但宋之人品一再被人吐槽……

  作为文人,不仅表现在其对待政治趋炎附势的态度上,也表现在一桩广为流传的命案上。

  自古凡是文人都爱好文字,一日宋之问见其外甥刘希夷的一句诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”颇有妙处,便想占为己有。

  刘希夷不从,宋之问于是用装土的袋子将刘希夷压死,被称作“因诗杀人”。

  Top 8:冯道朝梁暮晋

  自称“长乐老”的冯道,挑战了古代中国的一个道德底线,当然现在已经不存在所以开始有争议,到底冯道的处世哲学依旧不被大多数人所接受。

  因为接受他代表着对诸葛亮、苏武、文天祥等人最具代表性的精神否定……

  举子李导干谒冯道,冯道笑道:“老夫名字为道,已经多少年了,况且久为宰相,秀才你不可能不知道。但你也叫导,与我的名字同音,这合乎礼法吗?”

  李导辩解道:“相公是没有寸字底的道,而我是寸字底的导,同音不同字,有何不可?”冯道大笑道:“我不但名字没有寸,做什么都没有寸(分寸)

  Top 7:张先一树梨花压海棠

  风流文人有很多,张先是很具代表性的,他是一位宋代词人,但其词大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情。

  传说其年轻时私会尼姑,老年纳妾,苏轼赠诗“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙”

  一次家宴上,张先春风得意赋诗一首:“我年八十卿十八,卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。”

  苏轼也即兴附上了一首:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”梨花是指张先白发,海棠是指小妾……

  Top 6:钱谦益水太冷,不能下

  作为东林党的领袖之一,其文学地位有多大?当其八十华诞时,归庄仍送寿联云:“居东海之滨;如南山之寿。”

  黄宗羲在钱逝世后所作的《八哀诗》中,仍将其引为“平生知己”,且肯定其“四海宗盟五十年”的学术地位。

  即使是像顾炎武至死不仕清廷,不愿列名于钱的“门生”的人,仍称其是“文章宗主”。

  钱谦益的学问肯定是不容置疑的,但钱不仅好色,而且弃明降清,文人领袖降清失节,还有一段让人喷饭的“水太冷,不能下”,如此荒唐的理由竟想掩盖自己畏死偷生的龌龊想法……

  清代皇帝甚为鄙视,乾隆帝的一道道谕令,将钱谦益打入最低谷,不仅彻底否定了其人品,也否定了他的学问“文章哪有光?”首开对钱评价中“以人废言”之先例。

  钱基博在《明代文学》中评价“钱氏以明代文章钜公,而冠逊清贰臣传之首,人品自是可议!”

  Top 5:毛西河不懂装懂

  毛奇龄西河是清初,本来是一代文人擅长诗词,可明末清初人们开始专研经学考据,毛西河也想插一脚,于是针对朱子的《四书集注》,开始了抨击。

  章太炎和梁启超等人都对其学问质疑,章太炎在《国学概论》里曾谈及,但不是一昧地否认毛奇龄,认为他否认朱子的地方,处处精妙得当,但提出的意见,却和朱子一样荒诞可笑。

  毛西河算是一位爱慕虚荣,不懂装懂的文人,其文学功底并不十分深厚,却又十分自傲。

  Top 4:李光地卖友求荣

  全祖望在著作《鲒琦亭集》称他:“其初年则卖友,中年则夺情,暮年则居然以外妇之子来归。”把李光地一生贬的一无是处。

  梁任公对这段记录深信不疑的,称“而李光地、汤斌,乃以朱学闻。以李之忘亲背交,职为奸谀,(李绐、郑成功以覆明祀,前人无讥,全谢山始诃之。)”而且称。

  李光地学问不深,康熙皇帝也心知肚明……

  Top 3:康有为不懂经典

  康有为喜欢立奇说,学问并不深厚,任公其实深知,但作为恩师,始终没有评价。

  康南海眼光精锐,洞察力很强,文章很有煽动性。在当时代而言,其犀利的言辞不比更后一辈的鲁迅等人差。

  但毕竟是经学先生,但是其《新学伪经考》、《孔子改制考》却又荒诞离奇,完全不值一读……为了自己的行为而找的这些错误理论依据,确实让人心醉……

  Top 2:汪精卫权利欲望

  汪精卫因为沦为汉奸建立伪政府导致我们对其认识很是局限,这人算是一位热血青年,早年刺杀清末摄政王载沣未遂,这种自杀式愚蠢的行为却给他带来了莫大的名誉。

  汪精卫其实是国民党(当时还是同盟会)的元老级别的人物,寻找出路想成为党魁……以至于沦为汉奸!

  Top 1:郭沫若反复、彷徨

  郭沫若的诗确实没什么文学上的创造力和美感……而且朱自清的《经典常谈》中也说,诗必须有韵(中外自古一直都是如此),没有韵的诗你称为散文就好啊,为什么非要称作诗呢!

  郭沫若的成就很高,在于考古学和甲骨文,作为那个时代最新的历史研究方法,郭沫若站在历史潮流之上,而且做出了很大的成绩。

  所谓的甲骨文四堂:郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)

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