很多人不清楚粟特人是现在什么民族吧！?那么接下来我们就来给大家讲解一下粟特人是现在什么民族的内容吧！
西晋王朝八王之乱后，引发了五胡乱华。这一时期，汉武帝所打造的丝绸之路，一度中断。不过没关系，因为不久的将来，北魏王朝将一统北方，从而重新续上了丝绸之路。
北魏是鲜卑拓跋氏建立的王朝，本身就是少数民族，因此北魏兼容并包，不光有汉族、鲜卑族、羌族、匈奴族、氐族、羯族等民族，而且还出现了大量粟特族人。
一、粟特族来自哪里？ 丝绸之路实在是太猛了，不仅将西域和中原联系在了一起，也将东方和西方联系在了一起。大量东方的茶叶、瓷器、丝绸、药材等通过丝绸之路运送到西方，因此有不少西方人开始涉足东方的领土，前来贸易。
粟特族人便是丝绸之路上的贸易大军中的一支，早在东汉末年，就有粟特族开始尝试涉足东方，到了北魏时期，粟特族人已经开始大量在东方定居生活。
由于这帮人特别擅长做生意，而且长期游走于东西方，没有建立属于自己的国家，沙漠中的城邦倒是搞了不少，是一个非常有特色的商业民族。因此现代人会戏谑地称呼他们为“东方犹太人”。
而在隋唐时期，粟特族人又被称之为昭武九姓、九姓胡等，之所以这么称呼他们，主要是因为粟特族人的主体有大概有9种姓氏，分别是：曹、安、史、康、石、罗、白、米、何。其中安姓和康姓是粟特族大姓。著名代表人物有安禄山、史思明、康静德等人。
此外粟特族还有一个别称：杂种胡。这可不是骂人的意思，而是一种蔑称而已，相当于是当时的一种特有名词。由于粟特族人的姓氏多种多样，中原人也懒得分了，就统一称之为杂种胡。
后来伟大的诗圣杜甫先生，在安史之乱后，曾经感叹地写下了若干句意味深长的诗，比如：
胡尘逾太行，杂种抵京室。
杂种虽高垒，长驱甚建瓯。
社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
具体来说，粟特族人属于伊朗人种，说话也是伊朗语，写字用的粟特文。最初主要生活在中亚地区，没有建立过属于自己的国家，是一直在路上的一个商业民族。
二、粟特族在安史之乱后，开始改变求生。 第一，粟特人主动汉化。
既然没有一个主体国家，那么粟特族人到了东方，那就要守唐朝的规矩。可以安禄山、史思明为首的粟特族人，却发动了安史之乱，差点儿颠覆大唐王朝。
从刚才杜甫的那些诗句里，我们就能看得出，安史之乱被平定以后，唐朝人开始对粟特人产生了非常不好的印象。
可大家必须要认清的一个事实是，任何一个民族都有好人和坏人，因此不能一棍子给打死了。很显然，绝大多数粟特人还是相当安分守己的，他们只想着做做小生意而已。
但是如今唐代宗时期，大家都开始排斥粟特人，这就使得粟特人的生存环境变得越来越差。为了生存，他们必须要想办法做出改变，首先就是姓氏上的改变，其次则是郡望上的改变，他们希望尽量抹掉自己粟特人的身份，以汉化胡人的身份在唐朝生存。
从唐代宗时期开始，一直到唐武宗时期，我们已经很难再看到特征特别明显的粟特族人了。他们的求生欲很强，即使唐王朝巅峰不再，可他们依旧要适应这里的环境，毕竟他们连巅峰都不曾存在过。
第二，部分粟特人伊斯兰化。
这是很现实的问题，生活在中原地区的粟特人，自然需要跟着唐朝的习俗来，汉化就是必经之路。
可是还有一部分粟特人，生活在西域，包括河西走廊、新疆等地。那他们为了生存，自然要开始主动伊斯兰化。
由此可见，他们的适应性实在是太强了。在西域生存下来，他们依旧可以通过丝绸之路，成为沟通东西方贸易的桥梁。
第三，部分粟特人回鹘化。
这是很多人容易忽略的一件事，回鹘又被称之为回纥，在唐朝中后期，回纥的出镜率实在是太高了。
当初安史之乱的时候，唐肃宗为了平定叛乱，不惜以长安和洛阳两地的人口和财富作为代价，换取回纥人的援军前来平叛。多亏太子李豫晓之以情动之以理，这才避免了回纥在长安、洛阳胡作非为的灾难。
早在贞观年间，回纥就联合薛延陀击败了突厥，此后更是吞并了薛延陀，实力强劲。当然了，这一时期，回纥依旧受到唐朝的册封。
可安史之乱以后，大家都开始不听从唐朝的调遣了，回纥更是狮子大开口，要求唐朝给予丰厚的平叛报酬。
恰逢吐蕃趁着安史之乱这一“东风”，果断攻占了安西四镇和河西走廊，直接导致唐朝失去了对西域的控制。这么一来丝绸之路便被切断了，东西方贸易要想畅通，就必须要从回纥的地盘上走了。
这么一来，善于贸易的粟特人，便踏上了前往回纥的道路。而回纥人多以摩尼教为主要宗教，因此这一段时间，粟特族人也逐渐融入摩尼教，渐渐成为了回鹘化的粟特族人。入乡随俗，这便是商业民族的一种生存智慧。
三、回鹘化的粟特人，最后还得汉化。 汉化似乎成了他们唯一的归宿。唐文宗年间，回鹘内部出现了政变，再加上天灾，直接造成了回鹘汗国的灭亡。这么一来回鹘人就一分为三了：
第一部选择南迁，大概有30万人左右，这里面就包含了大量粟特人。
第二部分选择回到回鹘旧地居住。
第三部分选择西迁到安西，建立了安西回鹘国。
这么一来大量粟特族人，便跟着回鹘人一同到了唐朝的地盘上来，再次融入到了汉文化的熏陶之下。当然了，还有一部分到了西域，建立了安西回鹘国，可他们也逐渐被当地文化所同化，逐渐失去了粟特族的特质。
总结：粟特人主要分成了两大走向。 第一就是汉化了，完全融入到中原民族之中，从游走的商业民族，成为了聚居的耕种民族。
第二则是维吾尔化，无论是安史之乱刚过去后，部分粟特族伊斯兰化了，还是在回鹘汗国灭亡后，部分粟特族西迁了，他们都有一个共同的归宿，那就是维吾尔化了。
所以说，到了唐宋之交，你已经很难再看到有关粟特族的相关记载了。
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