朱元璋为何从不否认当过乞丐

朱元璋为何从不否认当过乞丐

　　开国皇帝为了显示自己乃是天命所归之人，往往会神话自己的出身，比如汉高祖刘邦就声称自己是母亲与神龙所生之

　　开国皇帝为了显示自己乃是天命所归之人，往往会神话自己的出身，比如汉高祖刘邦就声称自己是母亲与神龙所生之子。

　　隋文帝杨坚也声称自己出生时头有双角，掌纹恰好是一个“王”字，宋太祖赵匡胤说自己是母亲梦到太阳入怀而生下自己的，就连依靠玄武门之变夺位的唐太宗李世民也声称自己出生时，“有二龙戏于馆门之外，三日而去。”

　　可是，明太祖朱元璋当了皇帝以后，不仅没有神话自己的出身，更是把自己幼年的生活原原本本地说了出来，甚至连小时候放牛、年轻时当过和尚的经历也毫不隐瞒，这体现的是朱元璋对自己绝对的自信。

　　因为古往今来，朱元璋是中国历史上得位最正的皇帝，他不需要靠这些来装扮自己。

　　其实，朱元璋在当了皇帝之后，有一段时间对自己的卑微出身非常在意，也想为自己攀一门亲戚，以提高自己的出身。他的手下大臣看出了朱元璋的心思，便有人在这方面动起了脑筋。

　　其实这个人是现成的，中国历史上最有名的姓朱的，大概就是南宋时期的理学家朱熹了，而且朱熹出生在福建，朱元璋出生在安徽，两地相隔不远，恰好能对得上。但对这件事，朱元璋还是有些犹豫。

　　有一天，朝中一位姓朱的官员来拜见朱元璋，谈完公事，朱元璋顺口就问了一句，“你姓朱，那你是不是朱熹的后裔呢？”

　　这位官员其实品级很低，对朱元璋来说只是一个不起眼的小官，当他听到皇帝问他这个问题时，根本不知道朱元璋是出于什么目的，但这位官员还是老老实实的回答道，“臣并不是朱熹的后裔。”

　　朱元璋听到之后，大为感慨，心想：“这样一位低级的小官，尚且不肯乱认朱熹为祖宗，我作为一国的皇帝，为什么要认别人为祖宗呢？”

　　从此之后，朱元璋彻底断了乱攀亲戚、提高出身的想法，在他所有的诏书中，凡是提到自己的出生，都是“予本淮右布衣”、“朕本农夫”这样的说法，对自己的出身毫不隐瞒。

　　在朱元璋当了吴王之后，曾亲自撰写了《朱氏世德碑记》，其中朱元璋将自己的出身明明白白地说了出来，“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱巷，有通德乡。上世以来，服勤农桑。”

　　不仅如此，朱元璋还将自己年轻时的生活经历原原本本地说了出来，说到自己曾经当和尚的那段经历时也毫不避讳，而是直说自己曾“托迹缁流”。

　　在朱元璋当了皇帝后的第11年，他叫人重建老家父母的陵园，并亲自撰写了皇陵碑文，其中说到自己当和尚的经历：“空门礼佛，出入僧房。居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘飏。”过了两个月，连寺庙也无法维持生计了，于是朱元璋只好外出做行脚僧。

　　朱元璋接下来的这段经历，被很多人认为是他做乞丐的证据，但其实不对，乞丐是靠“乞讨”生活，而和尚是靠“化缘”生活。虽然这两者在形式上看起来差不多，但从本质上说，“化缘”是和尚教化众生的一种方式，而“乞讨”只是单纯地为了个人生活。

　　所以，朱元璋在淮西流浪的三年时间里，他是一名依靠化缘为生的行脚僧人，而不是一个靠乞讨为生的乞丐，严格来说朱元璋并没有做过乞丐，朱元璋本人也从未承认自己做过乞丐。

　　对于那段时间的经历，朱元璋也没有刻意拔高自己，比如说自己素有大志，或者自我磨砺之类的话，而是很真挚的说道：

　　“我何作为，百无所长，依亲自辱，仰天茫茫，既非可倚，侣影相将，朝突炊烟而急进，暮投古寺以趍跄，仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉，魂悠悠而觅父母无有，志落魄而佒佯。”

　　朱元璋说自己“百无所长”，不知道靠什么才能生存下去，投靠亲友也是自取其辱，苍天茫茫，竟无一个可落脚之处，把自己当年落魄狼狈的情景真实地写出来。

　　通过以上史料，我们可以看到，朱元璋和任何一位开国皇帝不同，他没有编造自己出生时的异象，没有为自己编造一个贵族出身，没有拔高自己幼年和青年时的能力和思想，而是把自己的所有经历都讲了出来。

　　要知道，有些经历是朱元璋本人说的，他如果愿意改一改，或者稍微拔高一下，没有人可以拆穿他，毕竟当事人可能都死光了，而且大家为了恭维他恐怕还要想方设法帮他证明此事。刘邦说自己是神龙之子，赵匡胤说自己是太阳之子，杨坚说自己头生双角，这种鬼话都被堂而皇之地写进了正史之中，朱元璋要编造几个自己发迹前英明神武、志向远大的故事，岂不更是小儿科？

　　那么，朱元璋为什么没那么做？我觉得是因为他对自己的绝对自信。他为什么对自己如此自信呢？我认为，这是因为他是中国历史上得位最正的皇帝。

　　从秦始皇到宣统皇帝，两千多年中国历史上出现了四百多位皇帝，但没有哪一个人比朱元璋得位更正，之所以这么说，我有四条理由。

　　第一，朱元璋出身最低。朱元璋的家里没有地，父母是靠给地主种地养活一家子人。父母死后，朱元璋当过和尚，还俗投军时也只是做了一名普通的步卒。

　　有人提汉高祖刘邦，可刘邦在秦朝时还是一名亭长呢，虽然官不大，手下也管着两个人呢，而且他跟县里的萧何等人也是好友，出身要比朱元璋高一些。

　　第二，朱元璋没有借助任何外力。朱元璋的成功，完全是靠自己努力得来的，没有借助任何外力，就算他曾做过郭子兴的女婿，可后来也出走了，只是带了二十四个人单干，凭借着自己的智慧和谋略打出了一片天，甚至后来还把郭子兴接了过来。

　　第三，朱元璋没有做过前朝的官。朱元璋小时候当过放牛娃，种过地，长大了当过和尚，但就是没有当过元朝的官，也不是什么小部落的首领，没受过前朝的任何恩惠，所以他参加起义军，最后推翻元朝，绝对谈不到“背叛”两字，而其他开国皇帝多多少少都与这俩字沾点边，比如唐朝。

　　第四，朱元璋是堂堂正正打下来的天下。朱元璋是在战场上，通过堂堂正正的战斗，击溃了陈友谅、张士诚等队伍，进而大军北伐，将元军赶出了中原，进而一统天下，并不是靠着阴谋诡计，更不是夺权篡位。

　　基于以上四点，使得朱元璋对自己能当上皇帝，有着绝对的自信，因为这些都是他自己“挣”来的，坐在这个位置上，他不会心虚，不会亏心，历史上真正能做到这一点唯有秦始皇能与之相比，但秦始皇的起点实在比朱元璋高太多了。

　　对朱元璋来说，他根本不担心有人质疑他的皇位的正统性，所以不必像刘邦、杨坚、赵匡胤等人一样。

　　把自己包装成一个完美的、没有瑕疵，像神一样的出身和过去，以蒙蔽不知真相的老百姓和文人。明朝建立，绝对不会有任何人提出质疑：为什么是朱元璋当皇帝而不是别人？

　　正是因为这种绝对自信，朱元璋才会对自己的过去毫不避讳，在他看来，幼年和青年时的艰难，更能体现自己的白手起家，完全没有隐瞒的必要。

　　就好像我们现代人，如果是靠自己工作一点一点挣到的钱，就花得理直气壮；如果是靠坑蒙拐骗，或者父母给的钱，难免就有些心虚。

　　一旦心虚，就会不断地向别人解释：商人会说自己从不骗人，歹徒会说自己非常善良，富二代会说自己从没花父母一分钱……

　　子，隋文帝杨坚也声称自己出生时头有双角，掌纹恰好是一个“王”字，宋太祖赵匡胤说自己是母亲梦到太阳入怀而生下自己的，就连依靠玄武门之变夺位的唐太宗李世民也声称自己出生时，“有二龙戏于馆门之外，三日而去。”

　　可是，明太祖朱元璋当了皇帝以后，不仅没有神话自己的出身，更是把自己幼年的生活原原本本地说了出来，甚至连小时候放牛、年轻时当过和尚的经历也毫不隐瞒。

　　这体现的是朱元璋对自己绝对的自信，因为古往今来，朱元璋是中国历史上得位最正的皇帝，他不需要靠这些来装扮自己。

　　其实，朱元璋在当了皇帝之后，有一段时间对自己的卑微出身非常在意，也想为自己攀一门亲戚，以提高自己的出身。他的手下大臣看出了朱元璋的心思，便有人在这方面动起了脑筋。

　　其实这个人是现成的，中国历史上最有名的姓朱的，大概就是南宋时期的理学家朱熹了，而且朱熹出生在福建，朱元璋出生在安徽，两地相隔不远，恰好能对得上。但对这件事，朱元璋还是有些犹豫。

　　有一天，朝中一位姓朱的官员来拜见朱元璋，谈完公事，朱元璋顺口就问了一句，“你姓朱，那你是不是朱熹的后裔呢？”

　　这位官员其实品级很低，对朱元璋来说只是一个不起眼的小官，当他听到皇帝问他这个问题时，根本不知道朱元璋是出于什么目的，但这位官员还是老老实实的回答道，“臣并不是朱熹的后裔。”

　　朱元璋听到之后，大为感慨，心想：“这样一位低级的小官，尚且不肯乱认朱熹为祖宗，我作为一国的皇帝，为什么要认别人为祖宗呢？”

　　从此之后，朱元璋彻底断了乱攀亲戚、提高出身的想法，在他所有的诏书中，凡是提到自己的出生，都是“予本淮右布衣”、“朕本农夫”这样的说法，对自己的出身毫不隐瞒。

　　在朱元璋当了吴王之后，曾亲自撰写了《朱氏世德碑记》，其中朱元璋将自己的出身明明白白地说了出来，“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱巷，有通德乡。上世以来，服勤农桑。”

　　不仅如此，朱元璋还将自己年轻时的生活经历原原本本地说了出来，说到自己曾经当和尚的那段经历时也毫不避讳，而是直说自己曾“托迹缁流”。

　　在朱元璋当了皇帝后的第11年，他叫人重建老家父母的陵园，并亲自撰写了皇陵碑文，其中说到自己当和尚的经历：“空门礼佛，出入僧房。居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘飏。”过了两个月，连寺庙也无法维持生计了，于是朱元璋只好外出做行脚僧。

　　朱元璋接下来的这段经历，被很多人认为是他做乞丐的证据，但其实不对，乞丐是靠“乞讨”生活，而和尚是靠“化缘”生活。虽然这两者在形式上看起来差不多，但从本质上说，“化缘”是和尚教化众生的一种方式，而“乞讨”只是单纯地为了个人生活。

　　所以，朱元璋在淮西流浪的三年时间里，他是一名依靠化缘为生的行脚僧人，而不是一个靠乞讨为生的乞丐，严格来说朱元璋并没有做过乞丐，朱元璋本人也从未承认自己做过乞丐。

　　对于那段时间的经历，朱元璋也没有刻意拔高自己，比如说自己素有大志，或者自我磨砺之类的话，而是很真挚的说道：

　　“我何作为，百无所长，依亲自辱，仰天茫茫，既非可倚，侣影相将，朝突炊烟而急进，暮投古寺以趍跄，仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉，魂悠悠而觅父母无有，志落魄而佒佯。”

　　朱元璋说自己“百无所长”，不知道靠什么才能生存下去，投靠亲友也是自取其辱，苍天茫茫，竟无一个可落脚之处，把自己当年落魄狼狈的情景真实地写出来。

　　通过以上史料，我们可以看到，朱元璋和任何一位开国皇帝不同，他没有编造自己出生时的异象，没有为自己编造一个贵族出身，没有拔高自己幼年和青年时的能力和思想，而是把自己的所有经历都讲了出来。

　　要知道，有些经历是朱元璋本人说的，他如果愿意改一改，或者稍微拔高一下，没有人可以拆穿他，毕竟当事人可能都死光了，而且大家为了恭维他恐怕还要想方设法帮他证明此事。

　　刘邦说自己是神龙之子，赵匡胤说自己是太阳之子，杨坚说自己头生双角，这种鬼话都被堂而皇之地写进了正史之中，朱元璋要编造几个自己发迹前英明神武、志向远大的故事，岂不更是小儿科？

　　那么，朱元璋为什么没那么做？我觉得是因为他对自己的绝对自信。他为什么对自己如此自信呢？我认为，这是因为他是中国历史上得位最正的皇帝。

　　从秦始皇到宣统皇帝，两千多年中国历史上出现了四百多位皇帝，但没有哪一个人比朱元璋得位更正，之所以这么说，我有四条理由。

　　第一，朱元璋出身最低。朱元璋的家里没有地，父母是靠给地主种地养活一家子人。父母死后，朱元璋当过和尚，还俗投军时也只是做了一名普通的步卒。

　　有人提汉高祖刘邦，可刘邦在秦朝时还是一名亭长呢，虽然官不大，手下也管着两个人呢，而且他跟县里的萧何等人也是好友，出身要比朱元璋高一些。

　　第二，朱元璋没有借助任何外力。朱元璋的成功，完全是靠自己努力得来的，没有借助任何外力，就算他曾做过郭子兴的女婿，可后来也出走了，只是带了二十四个人单干，凭借着自己的智慧和谋略打出了一片天，甚至后来还把郭子兴接了过来。

　　第三，朱元璋没有做过前朝的官。朱元璋小时候当过放牛娃，种过地，长大了当过和尚，但就是没有当过元朝的官，也不是什么小部落的首领，没受过前朝的任何恩惠，所以他参加起义军，最后推翻元朝，绝对谈不到“背叛”两字，而其他开国皇帝多多少少都与这俩字沾点边，比如唐朝。

　　第四，朱元璋是堂堂正正打下来的天下。朱元璋是在战场上，通过堂堂正正的战斗，击溃了陈友谅、张士诚等队伍，进而大军北伐，将元军赶出了中原，进而一统天下，并不是靠着阴谋诡计，更不是夺权篡位。

　　基于以上四点，使得朱元璋对自己能当上皇帝，有着绝对的自信，因为这些都是他自己“挣”来的，坐在这个位置上，他不会心虚，不会亏心，历史上真正能做到这一点唯有秦始皇能与之相比，但秦始皇的起点实在比朱元璋高太多了。

　　对朱元璋来说，他根本不担心有人质疑他的皇位的正统性，所以不必像刘邦、杨坚、赵匡胤等人一样，把自己包装成一个完美的、没有瑕疵，像神一样的出身和过去，以蒙蔽不知真相的老百姓和文人。明朝建立，绝对不会有任何人提出质疑：为什么是朱元璋当皇帝而不是别人？

　　正是因为这种绝对自信，朱元璋才会对自己的过去毫不避讳，在他看来，幼年和青年时的艰难，更能体现自己的白手起家，完全没有隐瞒的必要。

　　就好像我们现代人，如果是靠自己工作一点一点挣到的钱，就花得理直气壮；如果是靠坑蒙拐骗，或者父母给的钱，难免就有些心虚。一旦心虚，就会不断地向别人解释：商人会说自己从不骗人，歹徒会说自己非常善良，富二代会说自己从没花父母一分钱……

大家好，我是文章朱元璋为何从不否认当过乞丐的整理编辑，今天的分享就到这里啦，喜欢我的小伙伴可以转发给身边朋友哦，点赞加关注本站！